Voy. page 73, col. 1, note

4. Ces derniers mots sont la traduction du mot apicakehyam. (Voy. p. 90, c. 1, note 2; p. 92, c. 1, note 1 ; et p. 114, c. 2, note 2.1 Ce passage confirme encore l'explication que nous avons donnée de la légende de Dadhyantch . 11 est clair qup dans celte histoire il s'agit de chants et de sacrifices. Ttvachtri est un nom d'Agni qui devait èlre, avec les Aswins, l'objet des cliants de Dadhyantch; et les hymnes consacrés aux Aswins, placés en tête, étaienlprobablementune espèced'inlroduction, de (ien,de sous-venlriére,Aerêne\apicàkchyam,sandhànabhûûlam], avec laquelle on amenait,on dirigeait le char du sacrifice.