Nom d'hiilra

a. Anna dévala, appelé aussi l'ituu.

3. Voy. page 7*, col. 1, nolo i ; ol page le» . col. i.', note 3.

4. DiSmarclio nalurcUo à ceux qui respirent une odeur dans l'air.

.n. Vâlipi est lo nuage que lo vonl pousse, el dont il augmenlo li^ volume. Les Pouriiiab conliennent une légende de VAu^pi el d'Agastya. Le commentaire donne Vàlàpi pour une forme de Pilou, dieu des olfraiidos.

Il.rrl. v.|

'.t. 0 Soma ', si nous l'avons donné la pure l substance de nos vaches, deviens Yàlâpi; gonfleloi pour nous.

10. 0 plante (qui dois servir pour nos libations) S prends la forme de nos gâteaux (sacrés)-'; large, salutaire, aérienne, deviens Vàtàpi ; gonllc-toi pour nous.

11. (Divinité) des offrandes, comme la vache offre son lait pour l'holocauste, nous l'offrons aussi, loi-môme en même temps que la Prière, pour que lu fasses le bonheur des dieux, pour (lue tu fasses aussi le nôtre.

A AGNl, PAU AGASTVA. ilcirc : Trichloubh.)

1. (Dieu) mille fois vainqueur, les Dévas » viennent de t'allumer aujourd'hui; tu règnes avec splendeur. Sois notre sage messager, et transporte nos holocaustes.

2. Tanoùnapàt ' arrive dans son foyer; le sacrilice est couvert du miel (des offrandes), il reçoit des milliers de (pieux) présents.

3. Invoqué par nous, (dieu) digne d"èlre célébré, amène les (autres) dieux que doivent honorer nos sacrifices. Agni, tu nous accordes des biens innombrables.

■'i. (Les prêtres) ont étendu et tourné vers l'orient ce cousa, dont la vertu est si prodigieuse : (ils l'ont dirigé) vers le côté où vous régnez, 6 Adityas !

5. 0 roi et souverain seigneur, les libations ont coulé vers les portes (de votre domaine^, si hautes, si puissantes, si nombreuses, si abondante.*.

G. Que les deux Crépuscules viennent prendre luur place ci notre sacrifice), beaux et brillanU des lueurs (d'Agni\

1. Le dieu de la libaaon, que lo commeulaleur veni distinguer de y'i/i>«.

-> Le poêle désigne la sonialata, qui est la tarcostnna viminalis, ou VascUpias aciJa , cl. sans doute aussi, IfS autres végétaux qui peuvent être empl")*» » former la matière des offrandes.

3. Le nom de ces gâteaux est carambhn ; ils soni f lils do n.ur de farine et do caillé. 11 me semble qn» la forme de ces gAlciux est celle que doit préjcnlcr la nuage que les vapeurs des offrandes contribuent à

former. , , ...

i Je rappellerai au lecteur que, par le mol d'»». i-entends les ministres du sacrifice, ou bien ces èW* divinisés qui rei.résontenl les riles el les bymne».