I. Le poélo leur donne l'épithèle de roudra

â. C'est le nom du père de Ijritsamada.

,1. Voyei pape 43, col. 1, note t. J'entendf 1» mot nadilnnif dans le sens de fi/iiaM(iM»i rrrum o^- (jnia. Jo no pui.« me résoudre k voir ici la rivière dt Saraswall .

SECTION DEUXIEME

20. 0 Ciel, à Terre, dirigez, au gré des dieux, ce sacrifice que nous offrons aujourd'hui, (sacrifice) qui doit être une source de biens, et monter dans les airs.

•21. Qu'en votre présence les dieux fortunés et dignes de nos hommages se placent ici aujourd'hui pour boire le soma.

A I .\ D R A , S t li X 0 M M É C A P I X D J A L A , l>An GRITSAMAUA.

iictie : Trichloubh.)

1. (Le Capindjala) ' par soQ cri annonce l'avenir. 11 lance sa voix comme le pilote lance son navire. Oiseau, sois pour nous d'un bon augure. Qu'il ne t'arrive aucun accident.

2. Échappe à l'épervier et aux oiseaux (de proie). Que l'archer, armé de sa flèche, ne t'aper^'oive pas. Fais-nous entendre, du côté du midi -, ta voix de bon augure.

3. Oiseau de bon augure, pousse ton heureux cri à la droite de nos foyers ^. Garde-nous de la domination d'un voleur ou d'un méchant. Pères d'une heureuse lignée, puissions-nous chanter longtemps encore dans le sacrifice!

iiVMNE vu.

A l.XDRA, SURXOMMÉ CAPI.XDJALA, l'AR GRITSAMADA.

'Jléires : Djagatî, Atisakvari, Achti.;

1. Pareils aux chantres de nos sacrifices, les Capindjalas viennent, par des accents de bon augure, nous annoncHïr un temps favorable. L'oiseau se plait à répéter deux cris ', de même que ceux qui chantent nos hymnes emploient la Gàyatrî et le Trichtoul)ii.