Le germe d'Agni est dans Varani

i. Vésicânara.

3. Màtariswan est le vent, qui habile l'air ainsi qu'Agni védyouta : il anime le feu du foyer, et semble ainsi y

INDE

'OI'SIIC LYI!lni;K.

[l.cI. VIII.)

digne de nos louanges, suivant (au ciel) des routes diverses, et orné d'une chevelure éblouissante '.

l'i. Nous invoquons humblement Agni, qui nous éclaire dans la voie (du sacrifice), (dieu) affable et bienfaisant, brillant héraut du Soleil. Il éveille l'Aurore, il est la source de la lumière céleste, invincible (divinité) ([uc nous n'abordons qu'avec d'abondantes offrandes.

1 j. Sacrificateur généreux et pur, ami sincère de la demeure (humaine), sage adorable, char (divin) comblé de nos trésors, (dieu) remarquable pour sa beauté et donné à (l'homme) par Manou *, nous venons toujours l'implorer pour obtenir la richesse.

A ACM, PAR V IS« A.!! rr liA.

{ilélre : Djagatî.;

1. Les sages, en l'honneur du puissant, de l'adorable Vêswânara, célèbrent des sacrifices et accumulent les offrandes. L'immortel Agni honore les dieux. Qui pourrait troubler ses fonctions éternelles?

2. Entre le ciel et la terre, il va, comme brillant messager (des dieux), ou il siège comme sacrificateur et pontife des enfants de Manou. Agni, excité par les Dévas et riche du trésor de nos prières, orne de ses splendeurs la vaste salle ;du sacrifice). *

3. Une les sages, par leurs cérémonies, augmentent la grandeur d'Agni, le héraut de nos pompes sacrées, le directeur de nos œuvres saintes. Le (dieu) à qui s'adressent ces hommages et ces prières eist celui qui, par ses bienfaits, peut combler les vœux de son serviteur.

4. Agni, père des sacrifices, auteur de la vie *, mesure aux sages (le fruit de leurs œuvres), et assure la récompense de ceux qui le chantent. Sous des formes variées, il occupe le ciel et la terre. (Les hommes) ont souvent éprouvé sa prudente amitié, et célèbrent ses louanges.

5. Les Uévas ont, dans son foyer, établi Agni, l'ami des hommes, le magnifique (Agni) au char

avoir apporté le diou. 11 iloil If reiMendrc, cl le Iraiisporler ilaiis le ciel.

1. Ces trois slroplies sont ainsi consacrées à clianler les trois formes li'Agni, pàrlliiva ^lerrestiT), lédyoïiln (célostei, «oiiri/aroù/yu (solaire).