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la plume de Taon. Ne sois pas clans la roule arrélé (par d'autres mortels', comme l'oiseau par le filet du chasseur. (Jue ces (mortels) soient jiour toi tels ([u'uiie terre aride.

;.'. Indra, toi qui détruis \ritra,qui brises Dala, (|ui forces les villes (côlcstes) et amènes les eaux, lu montes sur ton char à l'arrivée de les deux coursiers, et lu renverses les plus fermes remparts.

;î. De même que (l'eau remplit) la mer profonde, toi, tu remplis les vœux du sacrilicateur. Tu es comme le bon pasteur qui pourvoit aux besoins de ses vaclies. Ce que le gazon est pour la vaelie, le ruisseau pour le lac, (tu l'es également pour nous).

'i. Donne-nous des enfants, des richesses. Sois vconime le père), qui laisse (à son fils) une partie lie sa fortune. De même que le croc agile l'arbre pour en faire tomber le fruit miir, ô Indra, secoue sur nous tes trésors pour combler nos vœux.

,j. Indra, lu es riche et brillant, glorieux et prospère. 0 (dieu) que le monde chante, croîs en vigueur, et deviens pour nous la source de la plus heureuse abondance.

HYMNE VII

A INDRA, PAn VISWAMlTrtA.

{ilfire : Tricliluulih.)

1. (Dieu) guerrier, généreux, brillant, terrible, jeune, ferme et vainqueur, lu es immortel et glorieux; lu portes la foudre. 0 Indra, tu es grand, et grandes sont tes prouesses.

2. Oui, tu es grand i)ar les œuvres, (dieu) magnifique, libéral et redoutabh?. Tu résistes à toutes les attaques. Seul roi du monde, combats et détruis tes ennemis.

3. Dans sa splendeur infinie, il se déploie partout et l'emporte sur les autres dieux. Indra boit notre soHia, et devient plus fort (lue le Ciel, la Terre, la vaste et grande Atmosphère.

4. Le redoutable Indra est comme un réservoir large cl profond, qui s'étend au loin pour recueillir nos prières. Les libations du matin pénétrent en lui, comme dans une (vaste) mer.

lumineux île falmospliùre, lesquels brill.iil au oiel l'I sur la lerre. Quand ces chevaux soiit siiécialenieni <lésL-nés comme n'élanl que Joux, alors c'esl le ciel mémo cl la Icrre apparaissaiU à la faveur de la lumière olliérée.

[l...t. IM.)

j. Le Ciel et la Terre te sont dévoués, et conservent, comme une mère garde son fruit, ce soma que les prêtres, ô généreux Indra, te présenlcnl, et qu'ils ont purifié |iour la soif.

IlVMNi: VIII.

A INDRA, PAR VISWASIITRA.

[Ileire ■ Tricliloubli.;

1. Généreux Indra, associé avec les Marouls, bois ce «oî)îa ,- prends notre Swadha. Enivre-toi, et combats. Verse dans ta poitrine ces flots de miel savoureux. Tu es au ciel le roi des lil)ations.

2. Accompagné des Marouls, bois joyeusemcnl avec eux notre soma, sage héros, vainqueur de Yritra. Frappe nos ennemis, éloigne les méclianls; fais que nous soyons partout redoutés.

3. Indra, gardien des llitous, bois avec eux et avec les (autres) dieux tes amis le soma que nous t'offrons. Les Marouls, que lu aimes et qui l'honorent, ont donné la mort à Yritra, et ont augmenté ta force.

4. Avec ces sages Marouls qui faccompagnenl, et qui te secondaient quand .Mii fui tué, lorsque Sambara a été mis à mort et les vaches (célestes! retrouvées, (avec ces Marouls) qui font la joie, ô Indra, ô Maghavan, amené par les chevaux (azurés), bois notre soma.

5. Cet Indra, ami des Marouls, bienfaiteur grand et magnanime, maître céleste, triomphateur lerrilile et puissant, c'est lui que nous devons appeler sans cesse à notre secours.

iivmm; IX.

A IKDRA, PAR ViSWAHITRA.

(Uc/rc ; Trichloubh.)

1. Une le (dieu) aimable et généreux, qui vient de naître, protège (le sacrificateur) chargé jwur lui d'offrandes et de libations. Rois à ton gré, cl avant tous les autres, ce doux et merveilleux soma qui t'appartient.

2. A peine es-tu né que tu désires le jus de la plante que produit la montagne ' : tu Iwis la li((ueur du soma. Ta jeune mèrt^ l'épouse du pérc comnuin, dans sa haute demeure, l'allaite de ce

lireuvage) *.