Voy. page 45, col. 1, note
,■}. Le mot ansa est rendu par cette périphrase.
■4. C'est, dit le commentaire, le nom d'un Riclii. Cette apostrophe répétée m'a étonné : on dirait que cet hymne est une espèce d'instruction adressée à un personnage de ce nom. Ce mot ne serait-il pas plutôt une épithète d'Agni, donnant, par le sacrifice, l'essor aux Marouts? J'ai pensé encore quelquefois que c'était un nom collectif de ces dieux [maroutgana], ou bien une épithète de leur char. 11 y a là une difficulté venant de l'ignorance où je suis de la nature de ce mot, qui semble être au vocatif. Le coinmenlateur n'est pas embarrassé : il met ce mot à tous les cas qui peuvent lui convenir pour sa traduction. J'ai aaopté constamment le vocatif, regardant proiJiSoireincn* Évayàmarout comme un Richi du sacrifice, qui personnifie le Rite dans lequel les Marouts sont invoqués.
INDlî. — POKSII' LYRlorK
1 1.1 cl. IV. I
pOnOtrante, adoralilc, oriiûe de beaux braceluts, robuste et agile, célébrée dans nos sacrifices et se plaisant dans l'afiitalion.
2. 0 Évayâniarout, les Marouts naissent pour la grandeur et la sagesse ; voilà ce que disent (les hommes). En entendant cet éloge, ô Marouts, vous sentez votre force invincible; et cette force, grande et généreuse, vous rend aussi solides que les montagnes.
3. 0 Évayàmarout, on les entend du haut du ciel ; leur voix (a retenti) au loin ; ils sont brillants, ils sont bons; ils régnent en souverains dans leur domaine, tels que des feux éclatants, et déchaînent les torrents.
4. 0 Évayàmarout, (le cliar des Marouts) s'attelle de lui-même, et s'avance au loin sur cette grande surface qui est leur demeure ; et ces grands (dieux), à l'envi l'un de l'autre, semant les biens sur leur passage, poussent leurs rapides coursiers.
5. 0 Évayàmarout, ce char est brillant, fécond et rapide. Puissions-nous, (ô Marouts), entendre le bruit retentissant qui vous accompagne quand, pour rornemcnt (du monde, vous arrivez), agiles et triomphants, couverts d'armes resplendissantes, entourés de rayons solides et de reflets dorés!
G. 0 Évayàmarout, que cette puissance brillante devienne protectrice! 0 Marouts, croissez en force, et déployez votre invincible grandeur. Arrêtez-vous à la vue de notre sacrifice; restez avec nous, et, tels que des feux étincelants, délivrez-nous du méchant.
7. 0 Évayàmarout, que ces enfants de Roudra, honorés par de bons sacrifices, pareils à des feux puissants, soient nos protecteurs ! Le large séjour de la (céleste) Prithivî s'étend pour eux, et dans cette vaste carrière s'exercent les forces de ces admirables athlètes.
8. 0 Évayàmarout, que la voix du poêle soit entendue! Venez, 6 Marouts, et montrez-vous nos amis. Compagnons du grand Vichnou, coniballez comme de fiers conducteurs de chars, et repoussez nos ennemis dans leur obscurité.
9. 0 Évayàmarout, que les Rakchasas s'éloignent de toi! 0 (Marouts), qui par vos œuvres méritez nos hommages, venez à notre heureux sacrifice ; écoutez nos invocations. (Dieux) sages, élevez-vous dans le ciel comme de superbes montagnes, et ne supportez pas les injures du méchant '.
1. Ii'i so lonniiie K' cinquiOmo inanilala, ci'iinu sous \c nuiii d Airi. Le si\iùmo muiidala \a coiiimcDccr, et
11 V. M Ni: X.Wl.