A INDRA, PAR BHAR AD WAD J A
(Mètre ; Trichtoubh.)
1. Indra, incomparable et immortel, croît et augmente ses forces; il distribue ses biens (à ses serviteurs). Indra est plus grand que le ciel, plus grand que la terre. Le ciel et la terre ne sont chacun qu'une moitié de lui-même.
2. J'adore sa puissance vitale, qui s'étend partout. Ce qu'il fait, personne ne peut le détruire. (A lui nous devons que) le soleil chaque jour brille à nos yeux; son titre de gloire est d'avoir créé les vastes mondes.
3. Ton œuvre admirable, aujourd'hui comme autrefois, ô puissant Indra, est d'avoir ouvert une voie aux rivières. Les montagnes (célestes) se sont placées comme des dispensatrices de la nourriture (humaine). Les cieux se sont par toi couverts de masses compactes.
4. Oui, c'est la vérité, ô Indra; il n'est point de dieu semblable à toi, il n'est point de mortel plus grand. Tu as frappé Ahi, gardien endormi des Ondes, et tu les as précipitées vers la mer.
5. 0 Indra, tu as brisé l'enveloppe compactedu nuage ; tu as ouvert la porte à ces ondes qui se sont élancées de divers côtés. Tu es le roi du monde et des hommes ; tu as fait le soleil, le ciel, l'aurore.
IIVMSK III.
A INDHA, PAU SOVIIOTRA, FILS DE SOUIIOTRA.
(Méires : Triclitoubli el Sakwarl.)
I. U Indra, mailrc de laTichesse, lu es incomparable; dans ta main tu tiens les nations. Les hommes t'adressent des prières diverses pour
obtenir des enfants, les eaux du ciel, la jouissance du soleil.
2. 0 Indra, la crainte que tu inspires fait trembler la terre et les monts les plus solides. Le ciel et la terre, les montagnes, les forêts, tout ce qu'il y a de fort frémit sur ton passage.
3. 0 Indra, tu as avec Coutsa attaqué Souchna, qui enchaînait les Ondes ; tu as frappé Couyava dans la recherche des vaches (célestes) ; tu as dans le combat détaché une roue du soleil ' ; tu nous as protégé contre l'impie.
i. Tu as brisé les cent villes incomparables de Sambara le Dasyou ; 6 (divin) époux de Satchî, ô (dieu) dont le soma achète la faveur, tu voulais dans ta sagesse combler de tes biens Divodâsa qui t'honorait par ses libations, et Bharadwâdja qui t'honorait par ses hymnes.
ô. 0 (dieu) fort et secondé par de fidèles auxiliaires, monte sur ton char terrible pour le grand combat. Héros fameux et engagé dans une large voie, viens nous secourir et nous donner de la gloire aux yeux des hommes.
H Y M. NE IV
A AGM, PAR SOl'UOTRI.
(iieire •• Trichtoubh.)
1. Ma bouche s'ouvre pour des paroles nouvelles, abondantes, fortunées en l'honneur du héros armé de la foudre, grand, fort, agile, intrépide, objet de toutes les louanges.
2. Chanté par les sages vAngiras), il a en leur faveur orné avec le soleil les deux grands parents, et fendu la montagne (des Asouras). Il a ouvert le pâturage des vaches (célestes) à la prière de ses chantres.
3. 11 a par une noble victoire obtenu ces vaches avec les sages qui portent les holocaustes et qui ont sans cesse le genou ployé (devant les dieux). Pour plaire à ses amis, il a, sage aussi bien qu'eux, avec sa force accoutumée, brisé les forteresses (des Dasyous).
4. 0 (dieu) généreux, pour récompenser nos hommages et accomplir le bonheur des mortels, viens, avec l'abondance, la force, et la fécondité, entendre les hymnes nouveaux de Ion chantre.
5. Indra, indomptable vainqueur, rassemble toutes ses forces, et, lani;ant ses chevaux, il pré-
1. Voy. pago 341, col. 1, iiolc 1. Celle .i\ciimre a eu lieu en faveur tl'^tasa.
|Lect. VU.]
RIG-VÉDA. — SECTION' QrATRlEME.
cipite les ondes vers la droite '. Les ondes, poussées par un choc irrésistible, vont chaque jour augmenter la masse insurmontable (de la mer).
A INDRA, PAR SOCXOHOTRA.
{Hêtre : Trichtoubh.)
1. 0 généreux Indra, donne-nous un (prince) qui soit courageux, affable, libéral, qui te plaise par ses libations, qui, bon cavalier, possède une bonne cavalerie, et qui dans les combats soutienne l'attaque des ennemis.
2. 0 Indra, les mortels, par des hymnes divers, t'appellent à leur secours au milieu des batailles. Tu as avec les sages (Angiras) donné la mort aux Panis. kiAè de toi, ton serviteur obtient promptement la nourriture (du ciel).
3. Ces deux races ennemies, les Dasyous et les Aryas, sont également soumises à tes coups, ô Indra, ô le plus noble des héros. Comme la hache coupe le bois, tes armes tranchantes déchirent (ton adversaire) dans le combat.
4. 0 vaillant Indra, par tes puissants secours augmente notre fortune, toi notre ami, notre sauveur, partout présent. Nous demandons tes bienfaits, et nous t'appelons au milieu des combats, au fort de la mêlée.
5. 0 Indra, sois notre ami contre l'étranger. Sois bon pour nous dans tes rencontres. En chantant tes louanges, en versant des libations, puissions-nous mériter la protection d'un (dieu) noble, brillant et sauveur !
A INDRA, PAR SOCNOHOTRA.
Olétre : Trichtoubh.;
1. Vers toi, ô Indra, se dirigent d'un commun accord les Hymnes, les Libations, et les puissantes Prières. Aujourd'hui comme autrefois, les Louanges des poètes et leurs Invocations respectueuses se réunissent à l'envi autour d'Indra.
2. Ce (dieu) grand, incomparable, est invoqué, célébré, loué dans les sacrifices avec le plus vif empressement; Indra est pour nous tel qu'un char magnifique et solide. Qu'il soit par nous chanté avec transport !
1. C'est-à-dire vers le midi: c'est de ce côté que se trouve la mer pour ies Indiens.
3. Nos œuvres et nos louanges font la gloire d'Indra; elles viennent augmenter sa grandeur. Si cent, si mille chantres célèbrent ce (dieu) digne de nos éloges, que ce soit pour son plus bel ornement !
4. En ce jour la prière est en l'honneur d'Indra une espèce de libation, et je m'approche de ce (dieu) pareil au soma limpide. De même que les eaux font le bonheur de l'homme perdu dans le désert, les invocations et le sacrifice font la joie d'Indra.
5. A la gloire d'Indra j'ai chanté cet hymne accompagné de prières. Que dans la grande bataille avec Vritra Indra soit notre sauveur, et que ce (dieu) partout présent fasse notre bonheur !
HYMNE vu.
