admirable Indra, ù (dieu) dont le bras est

1. Vrivou est un mol de la même famille que Fi itra : il exprime Tidée de couvrir ; ce qui eonvienl au nuage, qui couvre le ciel, f'rivou me semble donc devoir êlre une (Spillièle d'Indra considéré dans le nuage qui féconde la lerre et devient la source do lous les biens. Dans les Lois de Manou, livre X, st. 107, il y a un pas!;ago quelecommenlateurveut faire rapportera cet endroit du Uig-Véda. Il y est question deBbaradwàdja qui accepte plusieurs vaches du cbarpentier Vridliou. Ce rapproclicmenl no saurait èlre exact.

2. Le commentaire no me donne aucun renseignement .«nr ce mot caliclm. Je ne sais si c'est un poisson ou toute autre diuse. Lo seul détail qui me suit donné, c'est que le cakclii existe dans le lit élevé du Gange igniiijàyàh cvùle ouniialé bliavali). Le dictionnaire donne le motcumnic pouvant CIru un nom de plante, un nom dnbufne

armé de la foudre, nous te louons pour ta force. (Ton serviteur) a le désir de la victoire; accordelui un riche butin de vaches et de chevaux.

3. Nous invoquons Indra, qui est sage et vainqueur de ses ennemis. 0 maître des hommes pieux, 6 (dieu) souverainement libéral et fécond, fais notre bonheur dans les combats.

■'i. Tu possèdes, pour terrasser tes ennemis, la vigueur du taureau. Quand tu les combats, quand tu les réduis en poussière, tu te montres digne de nos chants. (Dieu) sauveur, protégenous dans le combat; donne-nous des enfants, la (jouissance) des ondes et la (vue) du soleil.

•j. 0 merveilleux Indra, (dieu) à la face superbe, à la main armée du tonnerre, apportenous cette abondance pleine, puissante, supérieure dont tu remplis le ciel et la terre.

G. Roi protecteur, nous l'invoquons entre les Dieux, ô toi, auxiliaire formidable, vainqueur suprétne. Donne-nous une victoire facile sur tous les méchants Rakchasas.

7. L'éclat et la force nécessaires aux enfants de Nahoucha ', la nourriture que demandent les cinq espèces d'êtres, enlin tous les actes les plus virils, voilà, ô Indra, ce que nous attendons de toi.

8. 0 Maghavan, cette force que tu as déployée devant les hommes en faveur de Triekchou, de Drouhyou, de Poiirou -, accorde-nous-la, pour nous faire vaincre nos ennemis au milieu des combats.

9. 0 Indra, ton heureuse protection s'étend sur les trois mondes et sur les trois saisons '. Daigne nous favoriser, nos Seigneurs et moi. Emploie pour nous ton arme brillante.

10. Les ennemis qui désirent s'emparer de nos vaches nous att;tquent avec courage. 0 magnifique Indra, nous te chantons; sois le gardien de nos corps, et reste près de nous.

11. 0 Indra, fais notre bonheur; conduis-nous heureusement dans le combat, au moment oi'i volent dans les airs les traits ailés, à la tète aiguë.

12. Quand nos héros étendent leurs corps pour couvrir et défendre leurs pères, alors prête

1. Les enfants de Naliouclia, suivant le commentaire, ce sont les humains. Voy. cependant la note 1 de li page 300. col. I .

î. Ce sont les noms de trois princes anciens, dont bpremier n'a pas encore été nommé.

.1. La saison du froid, celle du chaud, et celle àe< pluies, filiichnnrnreha.

HUI-ViiDA. —SECTION QL" ATRI ÈME.

à leurs personnes, prête à leur famille un remp u-t inattendu, et repousse leurs ennemis.

1:;. 0 Indra, lorsqu'au milieu du clioc des batailles, ou dans une route inégale, ou sur une voie tortueuse, ta pousses nos coursiers pareils à des éperviers affamés, (viens nous seconder).

1 i. Quand (tu pousses ces coursiers) au milieu de clameurs terribles, emportés comme des ondes qui se précipitent dans la vallée, et, tels que des oiseaux attacbés à leur proie, s'acharnant à la poursuite des vaches, (alors viens nous seconder).

HYMNE XIX