Dieux, le fils de Bharadwàdja est arrivé
1. Appelés Vasous. Jai pense que ce mot n'est qu'une épithète.
2. Le texte porte le mot vrika, qui signilie loup. Le commentateur explique ce mot par sléna. Je croirais assez qu'il ne s'agit point ici d'un bngand mortel, mais du génie du mal, d'un dasyou malfaisant, dont la femme [Vrikà] serait Nirriti.
INDE. — POÉSIE LYRIOLE.
[tpct. VllI.]
dans l'enceinte sacrée ; pieux sacrificateur, il suit le cours de la prière, et, au milieu de la vénérable assemblée, il célèbre, entouré d'offrandes, la naissance des dieux.
13. 0 .\gni, écarte loin de nous le méchant cnaenii, le brigand qui nous poursuit. 0 maître des mortels pieux, fais que sa voie soit bien éloignée de la nôtre.
1-i. 0 Sonia, les mortiers t'attendent par amour pour nous. Donne la mort à Pani, qui dévore |le nuage). C'est un brigand '.
15. 0 (dieux) qui avez Indra pour chef, vous êtes généreux et brillants. Soyez nos sauveurs, l't aplanissez notre voie.
IG. Nous sommes entrés dans cette voie de bonheur et d'innocence, d'oii sont écartés tous les ennemis, où sont réunis tous les Liens.
AUX VISWADÉVAS, PAIi IllDJISWAX.
{Uètrcs : Trichtoubh, Gfiyatrî et Djagatî.)
1. Si je pouvais m'abstenir d'honorer les Dieux du ciel et de la terre, si je me dispensais du sacrifice et des œuvres pieuses, je mériterais que les nuages (d'Indra) me lissent faute. Le sacrificateur d'Atiyâdja * serait réprôhensible.
2. 0 Marouts, que vos traits soient funestes pour celui qui nous insulte ou qui biarae notre piété! Que (l'astre) éclatant de lumière brûle cet ennemi de nos cérémonies !
3. (0 Indra) '% n'es-tu pas le gardien de la chose sainte, notre défenseur contre nos ennemis ? Tu vois que nous sommes en butte au blilme. Envoie à l'adversaire de nos sacrifices un trait brûlant.
i. Que les Aurores présentes me conservent! Que les Rivières, aux Ilots gonllôs, que les Montagnes solides, que les Pitris, me protègent dans le sacrifice !
•j. Puissions-nous toujours être heureusement animés ! Puissions-nous voir (longtemps) le lever du soleil ! Puissions-nous avoir la faveur du maître des trésors, (d'Agni), qui porte les Dieux,
1. Ici esl le mol Vrika, cl l'appliculiuii qu'on iloil en faire ino parait cerlaine.
i. CVsl, (lit le commcnlaleur, un Riclii, peul-êlre fils lie Kidjiswan.