Je suppose que c'est la vache du sacrifice, ou peut

l.NDi:. — l'OlvSlli I.YKluLE.

[Lecl. VIII.]

muQt du la sœur ' nous entciidu. H ist lu IVùru d'Indra et mon auii.

(i. Que les chèvres attelées au char de l'uiiclian ainèoent ce dieu qui fait lu richesse du monde.

llVMNi; IX.

• A POUCIIAN, PAR IIHAR.VDWADJA.

(ilélie

CAyatrî cl Anuucliloubh.)

1. 11 n'est point de Dieu qui soit loué comme Pûùchau par le poëte qui le chante en lui offrant | les gâteaux (sacrés).

2. Le premier des conducteurs de chars, le maître de la piété, Indra s'associe avec Poûchan pour la perte de ses ennemis. |

3. Que le Soleil, le meilleur des écuyers, lance son tchacra d'or sur cette vache (céleste) dont le corps se compose de nn>uds -.

i. 0 (dieu) prudent et secourable, partout célébré, nous t'invoquons aujourd'hui. Daigne remplir nos vœux.

5. La race (humaine) demande les vaches (célestes); fais que son désir soit satisfait. 0 Poûchan, ta gloire est au loin répandue.

G. Nous implorons ta bénédiction, qui éloigne le mal et rapproche le bien. (.Vous l'appelons) aujourd'hui, (comme nous l'appellerons) demain, par tout l'ensemble de nos sacrifices.

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I. Invoquons Indra et Poùclian pour obtenir leur amitié, leur bénédiction et l'abondance dont ils disposent.

i. Que l'un des deux vienne s'asseoir pour boire le soma extrait du pressoir; que l'autre prenne un gâteau '".

3. Des chèvres transportent l'un; l'autre est traîné par deux chevaux azurés, et triomphe ainsi de ses ennemis.

être la Tcrro : car je ne pciiso pas devoir ailmoUre l'opinion du commcntaleur, qui regarde la Nuit comme élant celle mère. La Nuil, préccdanl le Jour ou lo Soleil, esi ret'ariiée comme une mère pour lui.