Indra sous la forme du nuage

i. Le mol Milra se trouvant au pluriel, j'ai cru pouvoir ajouter celle idco.

main, honorent et vénèrent (Savitri), présent du Ciel et de la Terre. Qu'Aliirboudhnya nous entende. Que Varoutri ', avec ses plus belles vaches, soit notre protection.

6. Ainsi, que le maître des êtres se souvienne de nous, et accorde à nos prières les biens du divin Savitri. Le fort comme le faible implorent le secours de Bhaga; ils reçoivent tous ses présents.

7. Propices nous soient, au milieu de nos invocations et de nos offrandes, les Chevaux ' (du sacrifice) à la course paisible, aux membres brillants, (ces Chevaux) qui blessent les Uakchasas et Ahi le brigand! Qu'ils éloignent de nous les maladies !

8. OCIievauxiinmortels.just'set sages, sauveznous dans ces combats, où il s'agit pour nous de la fortune. Prenez le miel (de nos offrandes); enivrez-vous de nos libations, et suivez la voie que vous ouvrent les Dévas.

ABX VISWADEVAS, PAR VASICHIHA.

[Uèlre : Trichloubh.)

1. Qu'Agni s'élève, et vienne à la voix du sacrificateur. D'un autre côté, (l'Aurore) qui détruit (l'obscurité) arrive à nos cérémonies. Les deux pièces (de l'Aranî) ', telles que deux chars, suivent leur route immortelle. Agni a paru; et, comme pontife, qu'il accomplisse le sacrifice.

2. Le gazon est arraché, et couvert des mets (sacrés). Tels que deux protecteurs, au moment où le matin sont invoquées la Nuit et l'Aurore, arrivent dans l'air, pour le bonheur des peuples, Yàyou et Poùchan, traîné par ses (brillants) coursiers.

3. Que les Vasous jouent ici sur le (foyeri de terre ♦. Que les divins Marouts s'élancent dans l'espace des airs. (Dieux) à la course longue et

1. Voy. page 52, col. 2, note 2. Cette dt'csse esl appeliSe aussi i'àg âévatâ cl Sarasieali. Les vaches de Varoutri, ce sont les prii^res ou les Qammes du sacrifice.

2. On appelle ainsi les flammes du (uyer, allumiet pour le sacrifice. Le commentateur dit que ces ViJjio* (c'est là leur nom) sont une classe de dieu\.

3. Le mot du texte est Adri. Il me semble que ce mot, qui signifie arbre, doit avoir le sens que je lui donne. Le coinmenlateur croit qu'il est question de<> doux époux qui offrent un s-tcrifice, ;in(iiiyiiit)aiHaHâ. Je pense que si ce ne sont pas les deux pièces de l'Aranl, ce sont au moins les deux libations.

4. Les Vasous sont les feux allumés sur un fo)or qui est un xase do terre.

|Lcct. IV.]

SECTION CINQUIEME

rapide, ouvrez votre Toie jusqu'ici, et entendez celui que nous avons fait notre héraut.

4. Tous ces dieux que fêtent nos sacrifices, tous ces (ausustes) protecteurs accourent avec empressement dans notre assemblée. 0 Agni, hàte-toi d'honorer Bhaga, les Nâsatyas ', (le dieu appelé) Pourandhi -.

5. 0 Agni, porte nos prières, et (appelle) de la terre et du ciel Mitra, Varouna, Indra, Agni, Aryaman, Aditi, Yichnou. Que Saraswati, que les Marouts se livrent aux joies (du sacrifice).

6. En l'honneur des dieux l'holocauste a été offert, les prières (ont retenti); (Agni) a reçu (nos présents). Que (ces dieux) enchaînent les mortels par la reconnaissance. Donnez-nous une opulence intarissable, indestructible. Puissionsnous avoir les dieux pour auxiliaires fidèles !

7. Que le Ciel et la Terre loués par les Vasichthas, que les (dieux) justes, Varouna, Mitra, Agni, nous accordent des présents égaux à nos louanges. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.

AUX V I s W A D E V A .«

PAR VASICHTUA.

Slelre : Trichloubh.)

1. Que les Rites sacrés nous amènent le bonheur. Célébrons les louanges des (dieux) puissants. Puissions-nous avoir notre part dans les riches présents que le divin Savitri distribue en ce jour!

2. Que Mitra, Varouna, le Ciel, la Terre, Indra, Aryaman, nous honorent de leur brillante munificence. Que la divine .\diti nous fasse voir le bien que Vâyou et Bhaga nous accordent.

3. 0 Marouts, ô vous qui avez des daims pour coursiers, qu'il soit terrible, qu'il soit fort, le mortel que vous protégez ! Agni et Saraswatî le défendent, et son opulence ne connaît point de supérieur.

i. Que Varouna, maître du sacrifice, que Mitra et Aryaman, (véritables) rois, reçoivent nos libations. Que la divine Aditi, adorable et invincible, que tous ces (dieux) nous préservent du mal et du danger.

5. (Les autres dieux sont comme) des rameaux du divin et généreux Yichnou, que nous invo-