Littéralement dans le samvatsara

3. Le manuscrit du texte intercale ici une stance, qui n'est point reproduite ailleurs.

4. Ici finit le septième Jlandala, qui porte le nom de Vasichtha, et commence le huitième, qui, je le suppose a été mis sous le nom de Canwa.

l.NDK. — l'UliSlli LYlilULIv

[Lecl Vll.|

gnez, écartez ces (adversaires) insensés et voraces. Qu'ils soient frappés, anéantis.

'2. 0 Indra et Sonia, détruisez celui qui loue le péché. Trionii)liez du péché (lui-même). Qu'il soit consumé, comme l'holocauste qu'on jette dans le feu. Montrez une haine implacahle au cruel Rakchasa, ennemi de la piété et terri hle par son regard.

3. 0 Indra et Soma, précipitez les impies dans leur noire prison, au sein des immenses ténèhres. Qu'aucun d'eux n'en puisse jamais sortir. Que votre puissance irritée confonde leur force.

4. 0 Indra et Soma, lancez du ciel et de la terre votre trait fatal au partisan du péché. Détachez dû sein des nuages la (foudre) retentissante, pour chasser le Ràkchasa qui s'élève avec orgueil.

5. 0 Indra et Sonia, du haut du ciel lancez (le tonnerre). De vos traits enllammés, invincihles. aussi durs que la pierre, aussi brûlants que le feu, percez le flanc du méchant. Que (les lîakchasas) fuient en vous entendant.

6. 0 Indra et Soma, (dieux) robustes, que ma prière soit à votre service, comme une jument bien équipée. Rois (magnifiques), aimez les cérémonies et les olfrandes dont vous entoure mon sacrifice.

7. Venez à vos serviteurs sur vos rapides coursiers. Percez, tuez les coupables Rakchasas. 0 Indra et Soma, ne laissez pas arriver jusqu'à nous le méchant, qui peut nous porter des ntteintes mortelles.

8. 0 Indra, que l'impie, qui de ses injustes propos m'attaque, moi qui marche dans mon innocence, soit anéanti, (et disparaisse) comme l'eau que l'on prend dans le creux de la main.

y. Que Soma livre au serpent (Alii), ou précipite dans les bras de Nirriti les hommes qui à leurs caprices sacrifient le sage, ou qui abusent de leurs forces pour troubler le bonheur (de leur semblable).

10. 0 Agni, qu'il tombe dans le mal, l'ennemi, le voleur, le brigand qui en veut à nos moissons, à nos chevaux, îi nos vaches, h notre vie. Qu'il périsse, lui et sa famille.

1 1. Qu'il soit perdu et dans sa personne et dans ses enfants. Qu'il soit chassé des trois mondes. 0 Dieux, disparaisse le nom de celui qui nous tourmente et la nuit et le jour!

12. Les sages possèdent la science de distinguer entre ces deux rivaux, le bien et le mal. Le bien

est ce qu'il y a de préférable. Sjma le protège, et détruit le mal.

13. Soma ne se met pas du parti d'un méchant. ni d'un fort ' qui abuse de sa force. 11 tue le Ràkchasa, il tue l'être injuste. (Le Ràkchasa et l'être injuste) sont tous deux dans les chaînes d'Indra.

14. U Agni, 6 toi qui possèdes tous les biens, si les dieux sont injustes, si vainement je les invoque, pourquoi as-tu de la colère contre nous'? N'est-ce pas aux injustes (Rakchasas) seuls à connaître le mal'/

l.'j. Que je meure aujourd'hui, si je suis un être malfaisan -, ou si j'ai attaqué la vie d'un homme! Qu'il soit séparé de ses dix enfants, celui qui a dit faussement de moi : « Voilà un être malfaisant! »

IG. Celui qui dit de moi, ■■ Voilà un è'.re malfaisant; » et qui, Ràkchasa lui-même, s'écrie, « Je suis pur; » qu'Indra le frappe de son grand trait. Qu'il tombe, ce dernier des êtres!

17. Que (la Rakchasî) qui, pendant la nuit, va comme la chouette, cachant son corps dans les funestes ténèbres, tombe dans des abîmes sans fond. Que le bruit des mortiers tue les Rakchasas.

18. 0 Marouts. venez parmi les humains; cherchez, prenez les Rakchasas, réduisez-les en poussière, tant ceux qui volent la nuit sous la forme d'oiseaux, que ceux qui cherchent à souiller nos holocaustes.

19. 0 magnifique Indra, lance du haut du ciel ta foudre, que Soma a aiguisée. Avec ton tonnerre frappe les Rakchasas à l'orient, à l'occident, au midi, au nord.

20. Arrivent les mauvais esprits sous la forme de chiens qui osent attaquer l'invulnérable Indra. Sacra aiguise son arme contre ces méchants. Qu'il lance sa foudre sur ces êtres malfaisants.

21. Qu'Indra soit lexterminaleur de ces êtres malfaisants quit roublenlet profanent le sacrilice. Sacra détruit ces Rakchasas, de même que la hache (fend) le bois, que le marteau (brise) les vases de terre.

22. Donne la mort à ces mauvais esprits qui prennent les formes de chouette, de elul-huanl. de chien, de loup, d'oiseau, de vautour. 0 Indra, frappe le Ràkchasa comme avec une pierre.

I. Kclialrii/a. Ce mol s'ap|)Uquc pcul-élre au Raki-lwisa; s'il y avait eu dus castes, les kcliatryas n'auraient pas éli natttïs que leur nom (M duniid a l'être iiialf.-ii«anl pnr sa nature.

i, Yàtou ihâiia.

RIG-VÉDA. - SECTION CINQUIÈME

■J3, Uue le Rakcliasa nous épargne. Eloigne res êtres malfaisants, qui, cruels et vagabonds, ont des figui-es d'hommes ou de femmes. Que la Terre nous garde contre le mal qui vient de la Terre, le Ciel contre le mal qui vient du Ciel.

24. 0 Indra, tue cet être ou maie ou femelle qui emploie une magie pernicieuse. Que les déités de la Mort périssent. Que leurs cols soient brisés, et qu'elles ne voient pas le lever du soleil.

25. 0 Indra, regarde de tous les côtés. Eveilletoi avec Soma. Lancez aux Rakchasas et aux mauvais esprits votre foudre qui donne la mort.

i. iMjriA. P.AH Mi;nnATiTiii ft s: Énii yaï it m,

[Hélres : VriaMï rf Trichtoubh.'

1. .\mi3, cliantres (et autres ministres), ne cherchez pas un autre hymne; ne célébrez pas (un autre héros). Chantez le généreux Indra ; prodiguez pour lui les libations et les prières.

2. Fort comme le taureau, invincible comme la vache, il repousse, il abat ses ennemis ; il peut le bien commue le mal ; il est magniûque, et possède les richesses du ciel et de la terre.

3. Tous les mortels t'appellent à leur secours. G Indra, nos hommages ajoutent tous les jours à ta grandeur.

4. Les sages et les maîtres puissants des nations s'empressent pour t'honorer. 0 Maghavan. viens, et prends toutes ces offrandes diverses avec lesquelles nous implorons ta protection.

5. 0 (Dieu) qui portes et lances le tonnerre, et qui es riche en présents, quelque prix que l'on me donne de toi, m'offrirait-on et cent et mille et dix mille trésors, je ne consentirai jamais à te céder.

6. 0 Indra, je le préfère à mon père, à un frère qui peut m'abandonncr. Tu es pour moi comme un père et une mère. 0 (Dieu) protecteur, je trouve en toi et soutien et fortune.

7. Dans quel endroit es-tu retiré ? Où es-tu ? car ta pensée est en bien des lieux. Viens, ô toi qui brilles dans les combats, et qui brises les villes (célestes), les chantres ont commencé leurs hymnes.

8. Au nom du sacrilicateur, chantez l'hymne en l'honneur de celui qui détruit les villes (célestes). Que ce (dieu) armé de la foudre brise ces villes.

et vienne s'asseoir sur le gazon d'un fils de Canwa.

9. Viens promptement vers nous avec tes dix, tes cent, tes mille coursiers généreux et rapides.

10. J'invoque aujourd'hui Indra sous la forme adorable d'une vache féconde, (vache) céleste, qui nous donne les flots de son lait nourricier, et fait l'ornement de la nature.

11. Quand Soùrya accablait Etasa, Satacratou (attela à son char) les deux rapides coursiers du Vent, et prit avec lui Coutsa, le fils d'Ardjounî '. Il attaqua le Gandharwa - (céleste), sans pourtant le blesser.

12. C'est le riche Maghavan qui brise le col de ces corps (aériens), et qui, après les avoir coupés (>n morceaux, les réunit de nouveau pour l'ornement du monde.

13. 0 Indra, nous ne voulons pas être comme de vils transfuges qui s'adresseraient à un autre que toi. (0 Dieu) tonnant, (fais que nous ne soyons pas) tels que des arbres privés de leurs branches. Nous te supplions de nous garder à l'abri (de tout mal).

14. 0 héros vainqueur de Vritra, faibles, épuisés , nous te prions. Puissions-nous une fois recueillir de ta munificence le prix de nos louanges!

15. Qu'Indra daigne écouter mon hymne, et nos libations abondantes sortiront avec rapidité de leur vase pour faire sa joie.

10. Viens aujourd'hui recevoir les louanges de l'ami qui t'honore. Que l'hymne de tes riches serviteurs monte jusqu'à toi. Je veux que ta gloire soit dignement célébrée.

17. Versez donc le «omo; mèlez-le aux ondes qui reposent dans le mortier. Que les prêtres les épanchent de leurs vases, en les couvrant d'une espèce de vêtement formé avec le laitage '.

18. De la terre au ciel, large et brillant, gran dis ton vaste corps. 0 (Dieu) puissant, remphs ce (monde) que ma prière vient de faire naître.

19. Versez en l'honneur d'Indra un soma choisi, source de mille joies. Que Sacra comble de ses biens un serviteur qui l'honore par ses offrandes et par toutes ses œuvres (pieuses).

20. J'élève vers toi une voix suppliante, en répandant pour toi le soma. Je ne veux point t'offenser, toi qui soutiens le monde comme u'i

I. Voy. p. 239, col. 2, note I; p. 2il, col. 1, noie 1. 2 Nom du soleil.

.3. Allusion à ce nuage liane que doit former le mélange du c:iillé avec le suma.

l.NDK.

POKSIE LYRIOLE.

[Lect. Vll.j

puissant lion, yui ne prierait pas un maître tel que toi?

21. ((Ju'lndra boive) ce soma qui cause l'ivresse, qui donne une force terrible, (ce soma) qui triomphe de tout et qui brise l'orgueil insensé. Quand il boit le soma, il est généreux pour nous.

22. Loué et célébré par les maîtres (de maison), ce dieu prodigue ses biens au mortel son serviteur, qui dans le sacrifice lui apporte des libalions et des hymnes.

23. 0 divin Indra, viens, et réjouis-toi de nos riches offrandes. Bois avec les Marouts, et remplis ton large ventre de nos libations. Qu'il se gonfle comme un lac.

24. 0 Indra, le Sacrifice attelle à ton char d'or et cent et mille coursiers ornés d'une belle crinière. Qu'ils t'amènent à nos libations de soma.

25. (Attelés) à ton char d'or, que deux coursiers au dos noir, (au poil) nuancé comme (la plume) de paon, t'amènent à nos libations renommées, et aussi savoureuses que le miel.

26. Reçois nos louanges, et sois le premier à boire de ces libations. Pour ton bonheur, nous versons cette belle et limpide liqueur.

27. Ce (dieu) incomparable est au-dessus de tout par ses œuvres; il est grand, il est beau, il est terrible dans ses actions. Qu'il vienne, pour ne point nous quitter. Qu'il vieime à notre invocation; qu'il se garde de nous abandonner.

28. Tu as avec tes traits brisé la ville mobile de Soucbna. 0 brillant Indra, achève (ton ennemi), toi qui mérites d'être honoré par des chants et par des offrandes.

29. 0 (Dieu) fort, que mes hymnes t'attirent au lever du Soleil, au milieu de sa course brillante, au moment des libations du soir.

30. (Le roi .\sanga parle.) Chante (Indra), chante, 6 Médhyùtithi. Us te sont dévoués, ces magnifiques seigneurs. J'ai des chevau.K sujjérieurs; je possède un arc victorieux; mon empire s'étend au loin. Je puis être généreux.

31. Quand j'attelle à mon char mes coursiers dociles à ma voix, tout ce qui est de la race des Yàdwas ' ne doit penser qu'au bonheur et à l'opulence.

32. (Le poète reprend.) Le char retentissant d'Asanga * m'a rapidement apporté des présents