‹ Monde ancien, civilisation orientale, Poésie lyrique: Inde- Rig-Véda;Chapitre 620 sur 847 · Voy. page précédente, col. 1, note · texte numérisé non relu

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INDE. l'OfiSlE LYRIQUE.

(lmi. vu.]

liolocaustcs, le premier cl le plus honorable : elle se distingue parmi les grandes Ondes.

3. Généreux et juste, clément et noble, (Soma) répond par son murmure à la voix du prêtre, et prend sa place dans les vases (du sacrilice).

4. Ce (dieu) sage et fort aime les chants et les présents (des poètes), et il veut leur communiquer ses biens.

5. Tel qu'un roi, ce (dieu) pur écrase les ennemis des sages qui font la libation.

6. (Dieu) brillant et chéri, il descend sur le filtre et va se reposer dans le bois (des coupes). 11 accueille par son murmure (le bruit) de la prière.

7. Celui qui aime à fêter Soma remplit d'une (pieuse) ivresse Vûyou, Indra, les Aswins.

8. Les flots d'une douce liqueur, obéissant à la loi de Soma, s'approchent de Mitra, de Yarouna, de Bhaga.

9. 0 Ciel et Terre, en échange de ce doux breuvage, donnez-nous la richesse, l'opulence , la gloire.

llVMNIi xiv.

A SOHA. PAR ASITA- DÉV A LA.

[ilcire : cAyatri.

1. Ces breuvages coulent pour remplir les vœux d'Indra et augmenter sa force.

2. Ils reposent dans le bassin (du sacrifice), et, pleins d'une vertu puriDante, ils (en sortent) pour aller vers Vayou et les .Vswins. Qu'ils nous donnent la force.

3. G ijuriliant Soma, viens l'asseoir au loyer du sacrifice, et donner du cirur à Indra j)uur la (conriuète) de la richesse.

i. Dix ministres te purifient ; sept sucrUicuteurs le présentent. Les sages font éclater leurs transporls.

5. Pour l'ivresse des dieux nous te jetons (sur le filtre formé de laine) de brebis, el nous le mêlons au lait de la vache.

(j. l'uridé dans nos vases, brillant et radieux, tu te rouvres d'un vètemenl laiteux.

7. 0 Indou, viens à nous qui l'oll'ronsdu riches présents. Extermine lous nos ennemis. Unis-toi à ton ami.

8. Envoie du ciel sur la terre l'abondance avec la [iluie. 0 Soma, donne-nous la force dans les combats.

il. l'uissions-nous l'obtenir, ù toi qui surveilles les hommes, (jui connais le bonheur, qui es le

breuvage d'Indra! (Puissions-nous avoir avec toi) l'abondance et le bonheur de la famille !

A SOMA, PAR ASITA-DÉVALA

(ililre : Câyatrt.)

1. Le (dieu) sage et prudent qui coule entre les deux (planches) du pressoir, nous envoie du ciel l'abondance.

2. Un peuple innocent t'adresse en ces lieux ses louanges. Sois heureux, et viens à lui avec l'opulence la plus féconde.

3. 11 naît, et, lils grand et pur, il enflamme de ses feux les deux grands parents qui viennent aussi de naître, el qui croissent par le sacrifice.

4. Disposé par les sept sacrificateurs ', il fait riionneur des (sepl) torrents sacrés, dont il est le premier, et qui nourrissent ses ondes intarissables.

.j. 0 grand Indra, au milieu de les travaux, ces (torrents de libations) rei.'oivent, pour tele donner, le jeune et invincible Indou.

G. L'immortel porteur (des holocaustes) voit les sept Rivières divines, et, comme ua vaste puits, il les engloutit toutes.

7. 0 pur et vigoureux Soma, conserve-nous dans les sacrifices, et détruis les ténèbres qui méritent d'être combattues.

8. En faveur de notre hymne nouveau élargis les voies, et, comme autrefois, fais briller la lumière.

9. (J (Dieu) pur, tu nous donnes l'abondance en moissons, en vaches, en chevaux, en enfants. .\ccorde-nous aussi la sagesse et le bonheur (céleste).

lIYMNli .\V1.

A SOMA, PAR ASITA-DEVALA.

iUélre : cajalri.^

1. Telles que des chars retentissants ou telles que des coursiers empressés, les Libations accourent pour (offrir) leurs richesses.

2. Elles accourent telles que des chars remplis de provisions, telles que les porteurs chargés des ustensiles du sacrifice.

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