onl «lus prêtres

i. Allusion aux trois sacrifices de la journée.

voie-nous des richesses et de l'or. Que nous jouissions du bonheur de vivre !

30. 0 Indou, lu es le maître des vaches, des richesses, de l'or. Ta semence viviliante se répand à travers les mondes. 0 Soma, tu es fort, tues le maître souverain. Ces sages sont assemblés pour l'implorer par leurs prières.

40. Le grand (lot du doux (Soma) élève sa voix; il se précipite (dans les vases sacrés), où il se revêt de l'enveloppe des Ondes. Le roi, qui suit mille voies diverses, monte sur son char, qui est le vase des purifications. 11 y puise de la force, et sa victoire nous procure l'abondance.

41. (Soma) est la vie du monde. Le matin et le soir, il accomjiagne toutes nos prières, qu'il rend pour nous heureusement fécondes. 0 Indou, fais que nos cérémonies nous procurent une belle famille, des chevaux, une maison opulente : fais qu'Indra nous soit favorable.

42. Dès le matin le beau, l'enivrant (Soma) est reconnu par le sage à ses lueurs brillantes. Secondant les efforts des deux (sacrificateurs) •, il va se jeter au sein de (l'être) qui soutient les hommes et les dieux.

43. Les (prêtres), par leurs soins divers, disposent ce (dieu) puissant, le séparant de son enveloppe ligneuse, le mêlant (soit aux ondes, soit) au doux (caillé). Les (prêtres), ornés de (bagues) d'or ', purifient ses sucs, qui jaillissent en pluie; et, tel que l'animal (qui vient de naître), ils le baignent dans les eaux.

44. Chantez en l'honneur du (dieu) sage et pur. Il vient, ainsi qu'un large torrent, fortifié par notre offrande. De même que le serpent, il a dépouillé sa vieille peau. Pareil au coursier, il accourt en se jouant, brillant et généreux.

45. C'est un roi qui marche à la tête (de ses gens) ; c'est un torrent impétueux qui s'élance. Il mesure les jours, emporté à travers les mondes. Superbe et resplendissant, il monte sur un char de lumière. Tout humide du beurre (sacré), grossi du flot (de la libation), il coule pour être un trésor de richesses.

4G. Triple * dans son essence, sa liqueur apporte l'ivresse. Il est le soutien du ciel, et parcourt tous les mondes. Les Prières caressent

1. Deux personnes dirigent le sacrifice, le prêtre fl le père de famille.

i. Je trouve ce détail dans l.i préface de M. Stevenson, p:ige 5 (A'riina- Oiti). Le Commentaire ne dit rien sur ce plissage.

.'I. Le Sonia se compose du jus de la plante, et de lait caillé.

[lcci. m.]

SBCTION SEPTIEME.

Soma, qui fait résonner sa voix quand les chantres, avec leurs hymnes, s'approchent de sa forme (divine).

i7. Tes ondes purifiées se réunissent pour couler cnserafjle avec rapidité sur le filtre de laine. 0 Sonia, ô Indou, en sortant du pressoir, tu vas te mêler au (lait) des vaches et siéger dans les vases (du sacrifice).

■18. Coule donc, adorable Soma, toi qui connais l'œuvre (sainte). Jette sur le filtre de laine ton miel délicieux. 0 Indou, triomphe de tous les méchants Rackchasas. Pères d'une heureuse lignée, puissions-nous chanter longtemps encore dans le sacrifice '.

.tel que le buffle qui a aiguisé ses cornes, tel que le guerrier qui va conquérir des troupeaux de vaches.

8. Le torrent (de Soma) est descendu de la colline pour entrer au mortier ; il a visité dans leur retraite les vaches (du sacrifice) '. Pareil à l'éclair qui déchire le nuage et (précède) le tonnerre, Soma est du ciel venu vers toi, ô Indra.

9. 0 pur Soma, monté sur le même char qu'Indra, tu visites les vaches (du sacrifice) ^. 0 généreux époux de Satchi '', que nous chantons (avec Soma), ces (libations) sont pour toi. Accorde-nous en échange une large et pleine abondance.

HYMNE XII