A DIFFERENTS DIEUX, PAR CAVACHA

[Mètres : Trichtoubh, Vrihati et Gâyatrî.)

1. Pour l'intérêt des mortels je suis attaché au char (du sacritice), sur lequel je porte Poùchan. Que tous les dieux me sauvent ! J'entends venir le méchant ^.

2. La hache (des calamités) me frappe de tout côté : on dirait des femmes rivales, ardentes (à me tourmenter). La pauvreté, la calamité, la faim me pressent. Mon esprit tremble comme un oiseau.

3. 0 Satacratou, de môme que la souris mange le fil ', les chagrins me dévorent , moi ton

1. Ces deux noms semblent être ceux de deux personnages différents. Le commentaire, qui commence fiar les expliquer tous les deux comme s'ils étaient deux surnoms d'.igni, finit par dire que Courousravana est un fils du roi Trasadasyou.

2. Le commentaire fait du mot douhsâsou un nom propre de Richl.

3. Celle comparaison se trouve déjà dans la pn'mière section; et, sur la fui du conimenlateur, nous avons

chantre. 0 magnifique Indra, sois bon pour nous ; sois comme un père pour ses (enfants).

4. Protège le roi Courousravana ', le généreux fils de Trasadasyou, le plus sage des Richis.

5. Je chante la piété de (ce prince) qui, dans (un sacrifice) orné de mille présents , m'a donné trois cavales que j'attelle à mon char.

6. Viens, ô Oupasravas, fils de ce (digne prince) et petit-fils de Mitrâtilhi - ! je célèbre la mémoire de ton a'ieul.

7. Si j'étais le maître de la vie et de la mort, il vivrait encore, le magnifique (Mitràtithi).

8. (L'immortalité) appartient aux dieux; (l'homme) vit à peine cent ans. Il faut s'attendre à être séparé de son compagnon.

HV.\INE II.

AU DIEU DU JEl', PAR CAVACHA.

{Métrés : DjagatI et Trichtoubh.)

1. J'aime avec ivresse ces (enfants) du grand Vibhàdaca ', ces (Dés) qui s'agitent, tombent dans l'air et roulent sur le sol. (Mon ivresse) est pareille à celle que cause le Soma, né sur le Moudjavân * : que Vibhàdaca, toujours éveillé, me protège !

2. J'ai une épouse qui n'acontremoi ni colère, ni mauvaise parole. Elle est bonne pour mes amis comme pour son époux. Et voilà la femme dévouée que je laisse pour aller tenter la fortune !

3. Cependant ma belle-mère me hait, mon épouse me repousse. Le secours que me demande le pauvre est refusé. Car le sort d'un joueur est celui d'un vieux cheval de louage.

4. D'autres consolent l'épouse de celui qui aime les coups d'un Dé triomphant. Son père, sa mère, ses frères lui disent : « Nous ne le connaissons pas. Emmenez-le enchaîné. »

5. Quand je réfléchis, je ne veux plus être malheureux par ces (Dés). Mais en passant les amis me poussent. Les (Dés) noirs en tombant ont fuit

traduit le mot sisitàni par queue. Ici il le rend par fil (Soûtrànij. Voy. section I, lecture vu, hymne xi, slance 8, et la note.