PAK INDRA

(Uilre : Djagati.)

1.0 Indra, dans nos glorieux combats, dans nos œuvres laborieuses, tu fais entendre ta voix. Tu nous distribues ton butin sur ce champ de bataille où, se disputant la possession des Vaches (célestes), de terribles guerriers agitent leurs armes brillantes.

2. 0 Indra, répands dans nos demeures une opulence renommée. Que nos ciiamps soient fertiles et arrosés par le nuage. 0 puissant S;icra, que nous soyons forts de ta force; que nous triomphions par toi. Comble tous nos vœux.

3. 0 Indra, objet de nos louanges, que l'impie, quel qu'il soit, Arya ou Dasyou, qui tente contre nous le combat, soit vaincu par nous. Que par toi nous renversions nos ennemis au milieu de la mêlée.

4. Quel que soit le nombre des combattants, Indra mérite d'être invoqué. C'est lui qui donne aux héros leur récompense. Nous appelons aujourd'hui à notre secours le fameux, le vaillanl Indra, qui par le don du butin reconnaît notre j)iété.

5. 0 généreux Indra, tu as le renom d'un bienfaiteur qui répand libéralement ses largesses. Débarrasse-nous de Coutsa <; viens loi-môme.

1 . Nous avons essayi.^ dVxpliquer, page iSS, col. S, noie 1, la U^gcude de Couua, lits d'Ardjounl. Il me semble que le passage présent couQriue en parlie mi pensée. Mai», au lieu de voir dans co persouuago une

(i.ect. vni.]

i;iL',-VÉIJA. - SECTION SEPTIÈME.

Car un (autre) qui te ressemble siège à ta place, privé de virilité.

HYMNE vil.

AUXASWl.NS, PAR GHOCUA, FILLE DE CAKCHIVA>. {Uetres : Triclitnubh et Djagatî.)

1. Dans nos perpétuelles invocations, nous appelons, ô .\swins, votre char qui roule autour du monde. L'holocauste à la main, nous renouvelons notre prière au retour de la nuit, à l'arrivée de l'Aurore. Nous invoquons votre nom comme celui d'un père.

2. Donnez le signal à nos hymnes et à nos prières. Que nos chants s'élèvent. Nous vous attendons. 0 Aswins , accordez-nous une part glorieuse. Faites-nous briller parmi les riches comme le soma (parmi les libations).

3. Vous êtes le bonheur de (Ghoclià) ', conhnèe dans la maison (de son père). Vous avez sauvé un boiteux qui rampait sur la terre -, un aveugle'*; vous avez délivré Crisa *. Et l'on vous appelle, ô Nàsatyas, les médecins du malade.

4. Le char de l'antique Tchyavâna était brisé. Vous avez rendu la jeunesse (au lUchi), et lui avez donné la force de marcher 5. Vous avez retiré des eaux le fils de Tougra ^. Voilà tous vos bienfaits que nous célébrons dans les sacrifices.

5. J'ai chanté parmi le peuple vos antiques prouesses. Vous vous êtes montrés de merveilleux médecins. 0 Nàsatyas dignes de nos louanges, nous vous honorons pour obtenir votre secours. Que le maître (du sacrifice) vous adresse son hommage.

G. Et moi, (Ghochà), je vous invoque. Écoutezmoi, ô Aswins ! Soyez bons pour moi comme un père pour son enfant. Je suis inconnue, sans pa-

éclaircie du ciel, ce doit être la faible lumière du malin; c'est un mauvais Indra (coulsila), privé de virilité mouchcayor baddhah).

i. Voy.' page 116, col. 1, et page 121, col. 1. L'hymne que nous traduisons est attribué à Ghochà, qui me semble un personnage allégorifiue. Ghochà est la Prière, un époux qui trouve dans le dieu qu'elle invoque.