Voy. section 111, lecture ii, liyiiiiu' f, st. ii

diverse et la crinière flottante, comparables au soleil et à la lune.

'.]. Quand, uni aux rapides (.Marouls), Indra attelle ces brillants (coursiers) sans les avoir abreuvés (aux ondi^s du soma], alors il faiblit, il tremble devant l'impie (Vritra) comme un simjile mortel.

'i. En faveur d'Ayou qu'il veut récompenser, Indra vient avec (les Marouls) dépouiller les chars do ses adversaires. Indra est le maître de deux (coursiers) hennissants, dont l'œuvre est diverse.

5. Il monte sur (le char que traînent ces coursiers) à la crinière flûltanle, à la brillante encolure. Et le (Dieu), de ses deux puissantes mâchoires, brise (les Asouras).

G. Doué, ainsi que les Marouls, d'une force merveilleuse, ce héros accomplit avec eux les promesses qu'il se charge lui-même de proclamer. Tel est Ribhou avec ses œuvres, (tel est) Mùtariswan.

7. 11 a fait la foudre pour exterminer leDasyou, ce (dieu) à la forme brillante, à la barbe d'or, à la mâchoire indomptable, grand comme le monde.

8. Charmé de nos chants, guéris nos maux. Que nous triomphions des impies qui ne te célèbrent point. Tu aimes les sacrifices avec toutes leurs cérémonies.

9. Quand sur le char du sacrifice nous plaçons la charge des trois (feux), alors avec les (Marouls) lu montes sur le vaisseau glorieux que t'a préparé AyotJ.

10. Pour la gloire a brillé la Vache féconde (du sacrifice) ; pour ta gloire (s'est levée) la Cuiller, pleine d'un pur (iOHio) qu'elle verse dans ta coupe.

11. 0 (Dieu) qui donnes la vie, (en loi se trouvent) mille secours, quand Soumilra ou Dourmitra élève la voix pour le louer, quand par la morl du Dasyou lu veux sauver le fils de Coulsa, oui, quand par la mort du Dasyou tu veux sauver l'enfant chéri de Coulsa.

LKCTUnK SIXIK.ME.

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A ex A S XV I N s, PAR n H O U T A > S A , FILS !> F.

r. A S V A r A . {ililrt .-Trichloubh.)

( 1. Vous commencez votre travail; vous élen- 1 dez votre ceuvre, comme le tisserand (éti-nd) sa

lilG-VliDA. — SKCTIUN HL'iTlKMl

toile. Aussi (le poëte) vous chante, et vous invite à venir. Tels que deus (convives) amenés par le beau temps, vous embellissez notre festin.

2. Vous arrivez, tels que deux coursiers, pour vous charger de nos holocaustes, et vous vous attelez au char rapide de notre cliantre. Vous êtes, au milieu des nations, semblables à doux messagers glorieux. Pareils à deux buffles (sauvages), ne vous éloignez pas de nos libations.

3. Unis ensemble comme les deux ailes de l'oiseau, comme un beau couple de bœufs, vous arrivez au sacrifice. Vous apparaissez tels que deux flambeaux allumés par le pieux Agni, tels que deux (soleils) qui parcourent (le monde).

4. Vous êtes pour nous toute une famille, deux pères (généreux), deux fils pleins de courage, deux rois brillants et victorieux. Tels que deux nuages ' qui embellissent (le monde), tels que deux rayons qui le vivifient, tels que deux (coursiers) rapides, accourez à notre invocation.

5. Tels que deux superbes taureaux ; tels que deux amis bons et fortunés, généreux et magnifiques; tels que deux coursiers redressant leur noble corps, ou tels que deux béliers- brillants des feux (du sacrifice), vous êtes dignes de nos offrandes et de nos holocaustes.

('). Pareils à ces conducteurs qui, avec leurs crocs, domptent la fierté (des éléphants), ou à ces guerriers qui frappent (leur ennemi) et partagent ses dépouilles, pareils à deux victorieux enfants des Nuages ^, enivrez-vous (de notre soina), et donnez l'immortalité à mon corps mortel.

7. (Héros) terribles et vigoureux, vous donnez la vie à nos membres faibles et mortels, qui traversent (les maux terrestres) comme l'eau (traverse les corps); tels que deux Ribhous habiles à détourner les fléaux, ou tels que le Vent rapide qui déchire (le nuage) et régne sur la richesse.

8. Semblables à deux foyers éclatants, ils recèlent en leur sein un miel (délicieux) ; ils portent avec eux la fortune. Ils ont des traits qui donnent le bonheur. Parfaits de corps et d'âme, ils s'avancent tels que des oiseaux à la taille majestueuse, ou tels que des (prêtres) vénérables.

9. Pareils à deux géants qui s'élèvent au-dessus de la surface des eaux, vous êtes comme les pieds

1. J'ai rentia par nuages le mot iryà, qae le coramenlalear traduit par annavantô.

2. Voy. la traduction i\\x Sàma- Véda , par Stevenson. Préface, pages i et 5.

3. Oudanyadja : j'ai pensé que l'anlenr désignait ainsi les Venis.

i(ui nous servent à traverser le gué. Vous êtes aussi comme les oreilles, et conservez (la voix) do votre chantre; vous êtes comme les membres, et jouissez de toutes nos œuvres.

10. Tels que l'abeille, vous formez un doux miel ; tels que des maîtres prévoyants, vous engraissez la vache à la mamelle traînante. Ainsi qu'à des ouvriers couverts de sueur, une (heureuse) nourriture vous est offerte; ainsi qu'à des vaches fatiguées, une herbe abondante vous est préparée.

11. .Nous voulons vous combler de louanges et d'offrandes. Venez sur le même char accueillir notre prière : (venez prendre) au milieu des Vaches (du sacrifice) l'holocauste et la libation qui sont votre nourriture. Que Bhoùtànsa remplisse le désir des Aswins.

ELOGF. DE LA LICÉIIALITF. », F I I. S D ' A N G I R A S .