Mesure itinéraire
i. Le conimenlaire les nomme Adhiuari/uu ei Pralipraslhri.
sions-nous, avec force, chanter longtemps encore dans les sacrillces !
HVM.NE IX.
A l.NDRA. PAR CRITSAMADA.
Jlélns : Trichtoubh el Djagatt.;
1. Tels qu'.Vngiras, chantez les louanges du dieu dont les prouesses nouvelles sont aussi magnifiques que les anciennes, lorsque, enivré de notre soma, il rassure et délivre toutes les vaches (célestes) que la violence a rassemblées.
2. Qu'il soit encore pour nous tel qu'il fut pour son antique adorateur, dont il ausmenta la grandeur et la force ! Qu'il soit le héros qui, dans les combats, lui a servi de cuirasse, et qui sur sa tête a courageusement soutenu le ciel !
3. Ainsi jadis tu as déployé ta puissante vigueur, quand, sollicité par la prière, tu as, en présence de ton serviteur dévoué, manifesté ta grandeur. Fuyant à la vue de ton char traîné par des coursiers azurés, les cruels Asouras si^ sont dispersés de tous côtés.
1. C'est lui i(ui, par sa force souveraine, a jadis fondé tous les mondes; qui a porté la lumière par toute l'étendue du ciel et de la terre, et qui, dissipant les ténèbres, a repoussé-leur funeste influence.
■)■ Il a, pur la vigueur de son bras, abaissé ces montagnes (célestes) qui s'avançaient dans les airs ', et a fait couler leurs ondes dans la région inférieure. H a raffermi la terre, i|ui soutient tout ; et, par sa puissante magie, a prévenu la chute du ciel.
(j. Ses deux bras ont paré le monde ; en père I [jrévoyant), il l'a couvert de toute espèce de créatures; pour son bonheur, il a, au milieu du bruit de sa foudre, frappé Ciùvi -, et l'a couché sur la terre.
7. Tel ([ue la fille pieuse qui habite avec son père et sa mère, et attend d'eux la subsistance à laquelle son dévouement lui donne des droits, tel je viens te demander une part (dans tes bienfaits). Secours-moi, et, dans tes présents, n'aie d'autre mesure que celle de la forme immense sous laquelle tu nous apparais.
8. Indra, nous voulons l'invoquer comme notre défenseur; Indra, tu nous donnes l'abondance
I. Le commenlateur trouve dans ce vers l'histoire li'ludra coupant les ailes aux montagnes volantes. i. Nom d'un Asuura.
l.NDIÎ.
POESIE LYRIQUE
pour fruit de nos travaux; Indra, daigne variL-r pour nous les bienfaits; généreux Indra, accordenous la richesse.
9. 0 Indra, que celte riclie offrande atliiv tes bienfaits sur celui qui le cliante ! Comble de tes biens ceux qui t'honorent ; ne les afilige pas en leur dérobant une partie de tes faveurs. Puissionsnous, avec force, ciianter longtemps encore dans les sacrifices !
A INUnA, PAR GlilTSAMADA.
{Mélre : Triclilnubli.)
1. Dès le matin, voilà qu'on allelle un char ' pur et nouveau; il a quatre jougs ï, trois fouets =, sept guides *, dix roues \ Destiné au bonheur de l'homme, ([u'il soit poussé par les vœux et les prières !
2. Que ce char soit préparé jiour Indra une première , une seconde, une troisième fois '' ! Qu'il soit chargé des offrandes de Manou V D'autres encore enfantent le nourrisson destiné à un autre (foyer). Ce (char), qui apporte l'abondance et la victoire, peut cire attelé par d'autres que nous.
3. Avec les paroles d'une prière nouvelle, j'ai attelé au char d'Indra deux coursiers qui doivent le traîner. Que tous les autres sages qui te sacrifient n'aient pas, comme moi, le bonheur de te plaire !
4. Indra, viens avec deux chevaux, viens avec quatre, viens avec six. Écoute notre voix. Accours à notre wma avec huil, avec dix» cour-