C'est-à-dire les libations

INDE. — POÉSIE LYRIQUE

."). 11 a trois luyurs '. Les Oiidus sont trois fois ]ii'éscnt(''cs aux (dieux) saf^es, et dans les sacrifices lirille le souverain roi, qui a mesuré les trois (mondes) *. Trois vierges ^, pures et désirables, viennent trois fois du ciel dans nos saintes assemblées.

(■). 0 Savitri, trois luis cbai|ue jour réfiands du bautdu ciel tes dons précieux; trois fois par jour (comble-nous de tes bienfaits). Accorde-nous une tri[ile opulence*. 0 Bhaga.sauveur opulent, donnenous des richesses et des trésors.

7. Trois fois du haut du ciel Savitri se montre libéral. Que Mitra et Varouna, ces deux rois aux mains brillantes, que les Ondes =, que le Ciel et la Terre, étendus et vastes, contribuent de leurs richesses aux générosités de Savitri.

8. Trois fois les airs s'enllamment de clartés vives et immortelles. On voit s'allumer les trois (feux) attachés au service du (grand) Asoura ". Que les Dieux justes, rapides, invincibles viennent trois fois du ciel à notre sacrifice.

n YMN'i: II.

Alix VISWAIIKVAS, l'Ail VISWAMIIUA.

[ilelre : Trichtuubll.)

1. Qu'un (ilieu) sage écoute ma Prière, ([ui se dirige vers lui comme une vache errante qui a perdu son gardien. Cette vache donne toujours un lait abondant, dont Indra et Agni sont amateurs.

2. Indra et Poùchan (dieux) aux mains brillantes, {h la semence) féconde, semblent avec plaisir venir du ciel goûter (ce lait) déposé (dans nos coupes), l'uisque tous les dieux se plaisent avec notre

1. Le dieu célébré dans les strophes est Agni, considéré comme existant tantôt dans le foyer, tantôt dans le ciel sous la forme du Soleil. Le Soleil, comme on sait, a trois slalions comme aussi Agni a trois foyers, comme il y a trois sacrifices par jour. Voilà l'explication de ce nombre tj-ois, répété plusieurs fois avec une application évidemment iliffércntc

2. Trimàtri. Voy. page 109, col. 1, note i; une explication analogue a été donnée au mot diviiiiàlri.

.3. C'est-à-dire lia, SaraswatI et Bliirati. Voy. page •i.'î, col. 1, note 1, et page 47, col. 2, note 1.

i. Cette triple opulence, dit le commentaire, consiste en troupeaux, en or, en pierres précieuses.