Ici se termine le neu»iéme Mandata

I lants comme des soleils, sept prêtres divins qui sont comme sept .\dityas : par leur intercession, 0 Soma,. sauve-nous ! ô Indou, coule pour ! Indra !

j i. 0 royal Soma, par cet holocauste, par ces j offrandes qui t'appartiennent, sauve-nous ! Qu'au- I cun ennemi ne puisse nous vaincre ni nous blesser. 0 Indou, coule pour Indra.

A AGM, PAR TRITA APTYA.

{itelre : Trichtouljh.j

I. .\gni, large et droit, s'est levé devant les ' Aurores. Il sort des ténèbres et s'avance avec la \ lumière. Il vient de naître, et de ses membres I resplendissants il remplit toutes les demeures. ' 2. Tu nais, bel enfant du Ciel et de la Terre. Tu sors du bois (de l'.\ranî). Nourrisson charmant, tu apparais, en criant, au sein de tes mères, et tu repousses les Ténèbres et les Nuits. I 3. Il naît : grand et sage, (sous le nom de) ! Vichnou, il part, marque son (pas) suprême, et va occuper sa troisième (station). Sa bouche boit le lait (du sacrifice), que lui présentent les (prêtres) empressés à l'honorer tous d'un seul cœur.

4. Les (Plantes) sont aussi tes mères. Elles t'apportent le bois qui fait ta nourriture et ta force. Tu embrasses (tes mères), qui sous tes atteintes changent de forme. Tu es sacrificateur au milieu de la race de Manou.

5. (Honorons) Agni le pontife et le héraut brillant du sacrifice. Dans nos cérémonies il monte un char magnifique ; par sa grandeur et sa richesse il fait l'orgueil des dieux ; il est l'hôte des humains.

6. Placé sur le foyer de terre ', Agni se pare de superbes vêtements. Élevé sur le sein d'ilà où tu reçois une (autre) naissance, ô roi clément, fais le sacrifice aux dieux.

7. 0 puissant Agni, comme un fils (soutient) ses (vieux) parenls, tu as constamment supporté le Ciel et la Terre. Viens donc, ô (maitrel toujours jeune, amène ici les dieux avides (de nos offrandes).

1. Autrement l'ombilic de la terre, qui est le foyer formé de terre cuite. Ce foyer s'appelle encore lia ou Àdili, personnifié sous ces deux noms, qui sont aussi ceux de la terre.

INDE. - POÉSIE LYRIQUE

[Lecl. V.)

IIVMNE XVI.

A Ali M, r.Vn TRITA AI' TV A.

(ilrlre : Triclitoubh.)

1. 0 Agni toujours jeune, o maître des saisons, dont tu connais les retours, honore ici les dieux ornés (de nos holocaustes), et fais leur bonheur. Parmi les prêtres divins et les sacrificateurs tu es le plus digne de nos hommages.

2. Tu es le ministre chargé des sacrilices et des libations. Tu es pour les peuples un prophète, un bienfaiteur juste et opulent. Nous laisons hSivdhd.'îoi, divin Agni, honore les dieux, et porte-leur les holocaustes.

3. Suivons la route des dieux, et portons ce qu'il nous est possible de porter. Que le sage Agni soit le sacrilicateur et le prêtre. Qu'il ordonne nos cérémonies et observe les saisons.

4. Quand, pour vous, nous entreprenons l'œuvre (sainte), les plus illustres d'entre les sages ne sont que des ignorants. Agni (seul) est sage : qu'il remplisse toutes ces fonctions ; qu'il honore les dieux dans les saisons convenables.

5. Tels que des pauvres infirmes, les mortels s'occupent d'holocaustes, d'offrandes, de prières. Agni (seul) se connaît en science divine; il est le premier des sacrificateurs et des pontifes. Qu'il honore les dieux suivant les saisons.

6. Un père (prévoyant) t'a engendré pour être la tête de tous les sacrilices, le héraut de nos diverses (cérémonies). Donne-nous des terres fécondes en hommes de cœur ; (donne-nous) une abondance digne d'envie, dont parle la renommée, et qui n'exclut aucun bien.

7. 0 sage Agni, ô toi qui es né (successivement) du Ciel et de la Terre, des Ondes, de Twachtri, fier de l'avoir pour fils, allume tes feux, et éclaire la route que nos pères ont suivie.

HYMNE WII.

A AUM, PAR TRIIA APTÏA,

{ilelre : TiiclUoubli.)

1. Maître brillant et rapide, le terrible (Agni) allumi! ses feux et développe ses forces. Il apparaît au milieu des libations. Il s'anime, il étend sa large lumière ; il s'approche d'Asikni ', amenant l'éclatanle (Aurore).