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combats, dans ces rixes que cause le partage de tes dépouilles.
i. Le vent élève le vêtement de Moudgalani ' au-dessus du char, qui va conquérir des milliers de vaches. En effet, elle monte sur ce char avec Indra, et, soldat de l'armée (divine), elle partage les fruits de cette heureuse expédition.
:'. 0 niagnilique Indra, retiens la foudre de l'ennemi qui veut notre mort. Hue cet ennemi soit un Dasyou, ou un Arya, sauve-nous du trépas.
'i. (Indra) a bu l'onde de la libation. Transporté d'ivn sse, il va fendre la montagne (de.'î Asouras); il attaque l'ennemi. Doué d'une heureuse virilité, plein d'ardeur pour la louange, il étend ses deux bras pour répandre ses bienfaits.
."). Les (|M-èti-es) s'aiiprochent en élevant la voix. Au milieu du combat le taureau ' a jeté la semence (féconde). C'est par lui que Moudgala a coni|uis des centaines, des milliers de Vaches qui paissent (dans les plaines célestes).
0. Ce taureau s'attelle au char (d'Indra) pour la |ierte (de ses ennemis). La belle compagne (du dieu) pousse un cri. Et, devant ce chur traîné par un taureau furieux, à la voix de Moudgalanî les (Asouras) tremblent et fin'eut.
7. C'est le sage (Moudgala) ([ui a fait rouler le char d'Indra : c'est lui qui a soumis au joug ce taureau superbe. Indra a sauvé ce chef du trou- |)eau immortel, qui s'avance rapidemeiil avec les Ondes (divines).
8. Ainsi, la tète surmontée d'une belle chevelure, (Indra) stimule avec vigueur son fortuné coursier. II affermit par une solide ceinture les bois de son char. Il donne la force au monde; il précipite les Vaches (célestes), et se prépare des triomphes.
'.). Vois ce (Dieu) comjiagnon du taui-eau (saci'è); celui ([ui ressemble il la hache (terrible) repose tranriuillement au milieu des airs, son champ de bataille. C'est par lui que Moudgala a coii(|uis des centaines, des milliers de vaches qui sont le prix île sa victoire.
10. (Jui donc aperçoil [iivs de nous des traces d'ennemis'? Ceux qui attellent ce (char) savent le rendre solide. Il n'a besoin ni d'herbe, ni d'eau ;
1. Ainsi se nommo l'qiouse du Motiilgala, c'usl-i-diro lu friéro qu'il adresse aux dieux.
2. ("est peut-ùlie l'ardjanya, le nuage, qu'il faut ici iiislint;uei- d'Indra. Cependant je croirais plutôt que ce lauri'au (vrirhahlia) est la libation de soma, appelt^e
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toujours droit et chargé, il est touniô du côté de I l'ennemi |.
11. PuissioDS-nous emporter la victoire par l'inlluence de (Moudgalani), compagne (d'Indra), et s'unissant à lui! Ainsi prospère l'épouse qui revoit l'époux dont elle était séparée; ainsi (grossit) le nuage recevant (le soleil), qui est la roue de la terre.
12. 0 Indra, tu es l'œil du monde, {tu es l'œil) de celui qui voit, quand, généreux bienfaiteur uni au généreux (Sonia) tu attelles pour le combat tes deux coursiers.
hv.mm; IX.
A INDU A, PAR i p K A F I H A 1 )l * , F I Lï d' INDU A.
(.Wé/rci ; Tnchtouljli el AiiuuclituuLli.i
I. Indra, (dieu) ra|)ideet terrible comme le taureau aux cornes aiguës, vainqueur superbe et doué d'une force incomparable, qui, toujours l'œil ouvert , trouble par ses clameurs l'esprit des hommes, (Indra) triomphe à la fois de cent armées.
•2. Avec cet Indra qui, toujours l'œil ouvert, trouhle l'esprit par ses clameurs; qui, conquérant noble et victorieux, robuste, inébranlable, tient son arc incessamment tendu, ô guerriers, combattez et triomphez !
0. Indra dompte ses adversaires avec la troupe des Marouts, dont la main porte un arc et (le dos) un carquois. Indra, vainqueur de ses ennemis, s'enivre de soma ; puissant par la force de son bras, terrible par (la grandeur) de son arc, renommé pour (la légèreté) de ses flèches.
'i. 0 Vrihaspati, porté sur ton char, tu frappes les Rakchasas et renverses tes ennemis. Terrible dans le combat, tu brises la force des armes; viens en triomphant sauver nos chars.
."). Accompagné de la puissance et de la victoire, entouré d'armées redoutables, ferme, vigoureux et robuste, ardent à provoquer les guerriers et les forts, rempli d'énergie, o Indra, monte sur ton char triomphant, et va conquérir les Vaches (célestes).
G. 0 mes compagnons, ô mes amis, confirmez dans la plénitude de sa force cet Indra qui brise (les portes) du pâturage (céleste) et s'empare des Vaches, qui dans sa main victorieuse porte la foudre, qui soumet le monde à son empire.
7. Que cet Indra Invincible, inébranlable, qui force les villes (célestes), héros au cœur impitoyable, et soulevé par mille colères, capable de
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résister à des armées. (qu'Indral conserve nos bataillons dans la mêlée.
8. Que (devant tous) marchent Indra, conducteur des Vaches (sacrées), Vrihaspati, l'Offrande, le Sacrifice, Soma. Que les Marouts s'avancent à la tète de ces armées des Dieux qui brisent et domptent l'orgueil de nos ennemis.
'J. Terrible est la puissance du généreux Indra, du royal Varouna, des Adityas, des Marouts. On entend s'élever le bruit de ces Dieux magnanimes qui remuent les mondes par leurs victoires.
10. 0 Maghavan, aiguise les traits, (stimule) les âmes de mes (guerriers). 0 exterminateur de Vritra, que les pas rapides des coursiers, que le son des chars vainqueurs retentissent à nos oreilles.
11. Quand les étendards se" heurtent, qu'Indra soit pour nous. Que nos armes soient victorieuses. Que nos guerriers aient le dessus. 0 Dieux, conservez-nous dans la bataille !
12. 0 Agbâ ', toi qui troubles l'esprit des combattants, viens saisir les membres de nos ennemis. Viens brûler leurs cœurs de tes feux. Qu'ils soient enveloppés de noires ténèbres.
13. 0 guerriers, allez et triomphez! Qu'Indra vous donne sa protection. Que vos bras soient redoutables, et vous, soyez invincibles.
A INDRA, PAR A C H T A C A , FILS f) K V I S W A M I T R A .
Jlélre: Tnclit.>ubh.)
1. 0 Indra, que tout le monde implore, pour toi le soma a été versé. Pousse rapidement tes coursiers vers notre sacrifice. Que ces chants, répétés par nos guerriers et nos prêtres, aillent jusqu'à toi. Bois de notre libation.
"2. 0 Indra, que traînent deux coursiers azurés, bois de cette libation dont tes serviteurs ont agité les ondes. Que ton estomac en soit rempli. 0 (Dieu) dont l'hymne augmente la grandeur, enivre-toi de ce breuvage que te versent nos mortiers.
3. 0 Indra, (surnommé) Haryaswa, je répands en ton honneur cette heureuse liqueur qui te rend terrible et impétueux. Chanté dans le sacrifice, réjouis-toi de nos offrandes et de nos prières.
