ÉVÊQUES DE GRENOBLE

On a divisé avec raison le monnayage des évoques de Grenoble en deux périodes bien distinctes.

La première comprend le monnayage propre de l'évoque, antérieur à celui des comtes d'Albon, dauphins de Viennois, et dont nous n'avons que de rares spécimens frappés vers le xi® siècle, avec le nom et la tête de saint Vincent, patron de Grenoble, et au revers le nom de la ville GRANOPOLIS.

La deuxième période comprend le monnayage mixte entre l'évoque et le dauphin. Des découvertes récentes ont modiGé l'étude de cette période en accentuant la marche des envahissements accomplis par les seigneurs contre le pouvoir ecclésiastique.

Après le monnayage indépendant et anonyme de l'évéque, le monnayage fut partagé, on peut le dire, par égale portion, entre l'évéque et le dauphin. Chacun eut un des côtés de la monnaie ; chacun y mit son titre sans y mettre son nom, l'un DALPbIPVS VlSn avec l'emblème du dauphin, l'autre ffPS GRONOPOL avec la croix. (Poey d'Avant, PI. CV, n*** 9 et 10). Puis le dauphin Humbert l*' mit son initiale b DALPhS VIENS. Le titre de l'évéque disparaît pour faire place au saint patron, seS VINCENTI. (Poey d'Avant, PI. CV, n« W). Enfin,

sur les gros, le nom de GVIGO figure en entier avec le vocable de SANCTVS VINCENTIVS au revers.

Il ne paraît plus possible aujourd'hui, en présence des découvertes récentes, de faire figurer le monnayage mixte à l'article desévêques de Grenoble. Il me semble qu'il faut le reporter à celui des dauphins de Viennois, dont le rôle a, dans le monnayage comme dans la politique, toujours tendu à s'agrandir aux dépens du pouvoir ecclésiastique.