‹ Monographie de l'église Notre-Dame, cathédrale d'AmiensChapitre 45 sur 102 · IN TE DOMINE SPERAVI NON CONFVNDAR IN ETERNVM I · texte numérisé non relu

IN TE DOMINE SPERAVI NON CONFVNDAR IN ETERNVM I

û- — L’étage supérieur se compose d’un entablement, orné de motifs Renaissance (1), porté par deux pilastres d’ordre composite décorés sur leurs faces antérieures dans le même goût, et, sur leurs faces latérales, de trophées d’ornements d’église (2). Le tout est en pierre, et forme une espèce de niche à fond plat, dans laquelle est placée la statue en marbre blanc du défunt (3). Le cardinal

li) Au milieu, un motif circulaire, qui contenait sans doute les armes du prélat, a été bûché. — Voy. épitaphier B, p. 5.

(2) Encensoir, calice, ciboire, burettes, crucifix, chan¬

delier, missel, bénitier, paquet de cierges. C’est peut-être un des premiers exemples d’un motif de décoration qui eut pendant trop longtemps un si grand succès.

(3) Haut., im24.

ETAT ACTUEL

est représenté en priant, vêtu de la cappa magna (i), tête nue, deux anneaux aux doigts. Les mains jointes, il est agenouillé sur un carreau brodé, devant un prie-Dieu, sur lequel est un livre ouvert. Il a le visage tourné vers le grand Crucifix qui jadis surmontait le jubé (2). Le fond de la niche est peint en bleu, semé de larmes en relief de couleur rouge, mais qui paraissent avoir été dorées. Sur ce fond se détachent : à gauche du spectateur, un chef de saint Jean-Baptiste entouré d'une couronne de lauriers, le tout peint au naturel; — à droite, deux anges debout sur une console et servant de support à un écu aux armes du défunt, fascé de dou^e pièces (3), le tout de marbre blanc. L’écu était surmonté d'un chapeau de cardinal qui a été bûché.

Sur l’entablement supérieur, et pour couronner le monument, s’élèvent trois statuettes de marbre blanc (4) figurant sans doute les trois vertus théologales, sous la forme de trois femmes debout. La Foi, la tête voilée, tient un calice d’où sort une hostie; les deux autres sont mutilées et ont perdu leurs attributs. Il faut y voir vraisemblablement Y Espérance et la Charité (5). Entre ces trois figures sont deux enroulements composés chacun de deux dauphins buvant dans un vase.

On a déjà remarqué la grande ressemblance, la quasi identité, peut-on même dire, qui existe entre les quatre vertus cardinales qui ornent la partie médiane de ce monument et celles qui se trouvent au tableau de François de Lannoy dans l’église de Folleville (6). L’analogie n’est pas moins grande dans l’entablement soutenu par deux pilastres, sous lequel sont les priants dans l’un et l’autre monument. A Folleville comme à Amiens, on retrouve dans le fond de la niche le même chef de saint Jean au milieu d’une couronne de lauriers. Il est impossible de ne pas attribuer les deux monuments au même artiste, mais il est difficile de dire celui qui a servi de modèle à l’autre, car si nous connaissons la date de l'exécution du monument du cardinal Hémard, nous savons que François de Lannoy, qui mourut en 1548 avait fait exécuter son tombeau bien avant sa mort (7).

Pourtant les comptes d’exécution du testament du cardinal Hémard laissent bien supposer que c’était un projet original que présentait Mathieu Laignel, et on ne peut guère admettre que celui-ci ait copié un monument aussi voisin d’Amiens sans que les exécuteurs testamentaires du cardinal en eussent été informés; il est donc assez vraisemblable de donner l’antériorité à celui qui nous occupe (8).

(1) Sans doute ainsi désignée dans son inventaire après décès : «r. I grand manteau pontifical d’cscarlate rouge, avec camail ». Arch. du chât. de Denonville.

(2) Cette statue, d’apparence un peu lourde, ne manque pourtant pas d’un certain mérite. Elle gagne beaucoup à être réduite par la photographie.

(3) D'argent à sixfasces de sable , ou d'argent fascè de sable de six pièces, ou burelè d'argent et de sable de six pièces. Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 340.

(4) Haut., env. 85 centimètres.

(5) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 340.

(6) A peine peut-on y saisir quelques nuances de détails dans les vêtements et dans les attributs. L’ordre dans lequel elles sont placées est légèrement interverti, mais c’est tout.

(7) Son testament, daté du 28 août 1545, porte que « ledit messire François de Lannoy veut et entend estre

inhumé en la chapelle de Monsieur Saint-Jean-Baptiste de Folleville, entre l’autel et les représentations de ma femme et moy, comme l’on va au Sépulchre ». Corbinelli, Hist. gènèal. de la maison de Gondi, t. II, p. 651, et Bazin, Descr. histor. de V église et des ruines du château de Folleville (Somme), dans Mèm. de la Soc. des Ant. de Pic., in-8°, t. X, p. 76.

(8) Malgré le style fortement impreigné d’italianisme du monument, le nom de Mathieu Laignel est bien amiénois. M. P. Vitry (Michel Colombe, p. 217) a naguère supposé que les ouvriers italiens venus en Picardie au commencement du xvic siècle, pour mettre en place le tombeau de Raoul de Lannoy à Folleville, y auraient créé un atelier qui aurait produit, entre autres choses, les tombeaux du cardinal Hémard et de François de Lannoy. Si cette supposition est exacte, Mathieu Laignel aurait pu être un de leurs élèves.

NEF, TRANSEPT ET BAS-COTES

Dans la travée 15-16-17-18, au bas du perron devant rentrée du chœur, fut

Fig. 24-8. Monument de Claude Pierre.

caveau maçonné en craie du pays, tout

(1) Ms. de Baron, édit. Soyez, p, 148. — Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), p. 379. — Rivoire, Descr. de l’église cath. d’Am., p. 81.

inhumé le chanoine François - Édouard Cornet de Coupel, le trop généreuxcomplice de Mgr de la Motte dans les « embellissements » de la cathédrale au xvme siècle, décédé en 1786 à l’âge de 88 ans. A cette place, si souvent foulée aux pieds, l’inscription gravée sur la plaque de marbre qui recouvrait ses restes ne tarda pas à s’effacer. En 1889, M Poujol de Fréchencourt, petit-neveu du chanoine Cornet, la fit rétablir à ses frais suivant un relevé qu’il en possédait, et qui avait été fait alors qu’on pouvait encore la lire. On n'y a pas rétabli les armes du chanoine, ainsi qu’elles y existaient jadis : d'azur au chevron d'or, accompagné en chef de deux étoiles, et en pointe d’un cornet de même, et qui avaient été effacées pendant la Révolution (1).

Voici le texte de cette inscription gravée sur une table de marbre blanc (2) :

Hic Jacet || Franciscus || Eduardus Cornet || de Coupel can. Presb. || VIR || SIMPLICITATE MORUM || AC PIETATE INSIGNIS ||

sibi uni parcus || Dédit || egenis opem

CHORO SUBSIDIUM || CIVIBUS MISSAS CERTO ORDINATAS || CaTHEDRÆ SPLENDOREM NITOREM PARIETIBUS || ET DECOREM AMPLISSIMUM

Huic BASILICÆ || quæ illius potissimum

SUMPTIBUS || AURO FULGET ET MARMORE || OBIIT DIE 9 JANUARII || ANNO CHRISTI 1786 ÆTATIS SUÆ 88 || REQUIESCAT || IN PACE. ^

Le 25 avril 1895, en travaillant au dallage dans le transept de la cathédrale, on a mis à découvert, contre le chaînage de pierre qui réunit les deux gros piliers de la croisée i5 a et 1 6 a, à environ 3m5o de i5 a, et dans une direction perpendiculaire audit chaînage, un petit simplement taillée (3). Il n’était séparé de

(2) Long., 94 centim. ; larg., 94 centim.

(3) II avait 2 m. de long sur omÔ5 de largeur à la tête, om55 au pied, et environ im6o de profondeur.

ETAT ACTUEL

1 aire du dallage que par quelques pierres brutes et plusieurs morceaux brisés de meneaux de fenêtres, dont les profils doivent appartenir à la fin du xme siècle, ou au commencement du xive (i). Ces fragments paraissaient n’avoir jamais été au contact de l’air, et leur pierre était aussi blanche que si elle venait d’être travaillée. Il est vraisemblable que ce sont des morceaux de rebut non utilisés.

Ce caveau renfermait un cer¬

cueil de chêne sur lequel se voyaient encore quelques fragments de parchemin enluminé et doré à la façon des miniatures des manuscrits, mais à une beaucoup plus grande échelle. En rapprochant deux de ces morceaux, on a pu reconstituer une figure haute de 40 à 45 centimètres représentant un saint évêque in pontifcalibus : dalmatique bleue, chasuble vermillon, amict paré d’or, mitre blanche aux orfrois d’or et crosse à la main. La volute de la crosse manque, mais une portion de volute d’or se voit sur un autre fragment difficile à rapprocher des deux premiers. Un nimbe d’or entoure la tête ; le visage a entièrement disparu. Les autres fragments appartenaient aussi à des personnages, mais étaient trop incomplets pour qu’on ait pu les reconstituer.

Toutes ces figures se détachaient sur un fond d'un ton gris pâle décoré d’un ornement courant composé d’enroulements de feuilles de trèfle vert réséda, aux tiges ocre rouge, le tout d’un très joli dessin.

Par leur style et les costumes des personnages, ces peintures appartiennent certainement à la fin du xme siè

Fig. 2 4 9. -Tombeau de Jean, de Sac/iy

ou au commencement du xivc. Les ors

sont de cet or brillant usité dans les miniatures des manuscrits de cette époque.

(x) Ils ont été retirés et sont conservés à l’agence des travaux de la cathédrale.

NEF, TRANSEPT ET BAS-COTES

Il est probable que, suivant un mode de décoration fréquemment usité alors pour les meubles, le cercueil était tout entier recouvert de parchemin ainsi enluminé. La preuve en est qu’on apercevait encore par places, sur le bois du cercueil, de cet épais vermillon dont étaient peintes plusieurs pièces des vêtements des personnages (i).

Dans le cercueil, le corps, qui très probablement avait été embaumé, était ainsi que tout ce qui l’accompagnait, dans la décomposition la plus complète. Les ossements s’effritaient sous la moindre pression, tout n’y faisait plus qu’une masse molle et concrète. On n’y a trouvé ni étoffes, ni bijoux, ni inscription pouvant faire identifier le défunt, .sinon un petit morceau de bois qui a dû être rond, un peu de poussière d’un vert irisé paraissant provenir d’une étoffe et cinq pots à encens en terre, tous brisés.

Aucune marque extérieure ne révélait la présence d’une sépulture à cet endroit.

Contre le pilier 16 b s’élève un monument de sculpture en pierre blanche (fig. 248) (2), qui est le présent de frère Claude Pierre, religieux profès, chanoine régulier de l’abbaye de Saint- Acheul, chanoine vicarial en l’église Notre-Dame pour ladite abbaye, maître du Puy en i65o (3).

Ce monument est généralement attribué à Nicolas Blasset (4).

C’est un groupe en ronde bosse de grandeur naturelle (5). Le chanoine donateur, en surplis et aumusse, est agenouillé devant un prie-Dieu. Il baise le pied de l’Enfant-Jésus, qui est debout sur le prie-Dieu, et que lui présente la Vierge Marie. Celle-ci est vêtue presque à la mode du milieu du xvne siècle; elle est nu-tête et sa chevelure est coiffée à chignon. Le chanoine est présenté par saint Claude, son patron, en chape, mitre et crosse (6). Le tout est soutenu par une console sculptée ornée d’une tête de chérubin et portée par une gaîne d’où sort une tête d’homme barbu. Sur le devant de la console, une plaque de marbre noir porte cette inscription en lettres d’or :

FrERE CLAVDE PIERRE PBRE RELIGIEVX PROFEZ CHANOIne II REGVLIER DE l’aBBAIE DE ST ACHŒVL LEZ AMYENS ET || VICARIAL DE L’EGLISE BE NOSTRE DAME d’aMIENS POVR || LADICTE ABBAIE A OFFERT A DIEV ET A LA GLORIEVSE || VIERGE MERE CESTE IMAGE EN l’aNNEE i65o ESTANT || MAISTRE DE LA CONFRERIE DE NOSTRE DAME DV PVI.

Pierre sacrée où le serpent se brise.

Au-dessus du monument, est accroché au pilier un médaillon circulaire entouré d’une couronne de feuillage, dans lequel est sculptée la Sainte Famille en demi-relief sur fond bleu. Il est surmonté d’une figure du Père Eternel sortant des nuages, avec une banderole où est écrit : hic est filivs mevs dilectvs.

Arch.

édit. Douchet, t. V, p. 218.

(4) Mss. de Pagès, édit. Douchet, loc. cit. de la Somme, C 792.

(5) Haut, moyenne des figures, im8o.

(6) Lors de la Révolution, la mitre et la volute de la crosse ont été brisées. Elles ont été refaites peu après. Rivoire, Descr. de l'église cath. d'Am., p. 119. — Ms. de Baron, édit. Soyez, p. 204.

ETAT ACTUEL

Au bas du médaillon est une tête de chérubin entre deux guirlandes.

Ce monument peut compter parmi les meilleurs de Blasset, s’il est bien de lui, comme tout porte à le faire croire : la statue du chanoine est surtout très remarquable. Il faut noter le nu apparaissant sous les vêtements de la Vierge. Le corps de celle-ci est un peu long.

On y voit encore des traces de dorures. Les armes du donateur s’y trouvaient aussi, paraît-il, mais nous ne savons à quel endroit. Il portait d’or aux initiales F, C, P, équipollées à trois points, accompagnées en chef d’une croix accostée de deux étoiles , et, en pointe, d’un croissant, le tout de sable (1).

Au pilier 16 c, est un bénitier. Ce n’est probablement pas celui qui avait été posé en 1 665 « à l'entrée de la porte vers le cloître Saint-Nicolas » par le chanoine Cornet, maître de la fabrique, aux dépens du chapitre (2).

Contre le pilier 1 1 b s’élève le monument funéraire de Jean de Sachy, ancien premier échevin d’Amiens, décédé en 1644, et de Marie de Revelois, sa femme, morte en 1662.

Par acte du 3 décembre 1642, Jean de Sachy obtint du chapitre, moyennant la fondation d’un obit solennel, pour la somme de i3.ooo 1. et le don d’une chasuble et de tuniques de velours noir à orfrois de drap d'argent, l’autorisation d’être inhumé, ainsi que Marie de Revelois, sa femme, dans la nef de la cathédrale, « à l’endroit de la chappelle à laquelle le deffunct sieur père dudict sieur de Sachy a faict faire la closture, ‘ estant maistre de la confrérie du Puis, et qu’à l’ung des pilliers de ladicte chappelle, ilz puissent faire faire une épitaphe de marbre, selon le desseing quy a esté mis ès mains desdictz sieurs de chappitre », etc. (3j. Jean de Sachy était alors lui-même maître du Puy, et le joli mausolée qu’il se fit élever lui tint lieu de présent (4). Pagès (5) et le manuscrit de Machart (6) attribuent ce monument à Nicolas Blasset. On y reconnaît bien, en effet, la manière du sculpteur Amiénois, et c’est une de ses meilleures œuvres (7).

Vers la fin du xixe siècle, il était en assez mauvais état ; les crampons de fer qui le tenaient au pilier avaient, en s’oxydant, fait éclater la dalle de pierre qui lui sert de fond et la colonne qui la soutient était fendue par endroits. Il fut restauré en 1889. Les crampons en fer furent remplacés par des crampons en cuivre, la colonne inférieure fut réparée, et le tout remis à neuf et nettoyé. Les sculptures n’ont pas été touchées.

Le monument (fîg. 249) (8) se compose d’un ordre d’architecture formé de quatre colonnes corinthiennes accouplées deux par deux, supportant un entablement surmonté d’un fronton cintré sommé lui-même d’un vase. Sous l’entablement, entre

(1) Épitaphiers C, fol. 72; B, p. 94.

(2) Bibl. d’Am., ms. 517, p. 43.

(3) Arch. de la Somme (Chapit. d’Am.), G. 1087. Peu de laïcs ont eu leur sépulture dans la cath. d’Am.

(4) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), pp. 297 et 384.

(5) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 279.

(6) Bibl. d’Am., ms. 836 (Machart, t. VIII), pp. 297 et 384.

(7) Le 28 floréal an II, Pierre-Jean-Baptiste Bultel, descendant de Jean de Sachy, réclama sans succès la restitution du monument. Arch. de la ville d’Am., p. 5, an II.

(8) Haut, totale, 5 m.; larg., im2o.

NEF, TRANSEPT ET BAS-COTÉS

les deux couples de colonnes; s’ouvre une arcade en plein cintre. Le tout se termine par en bas en manière de cul-de-lampe supporté par une colonne d’ordre toscan qui repose à terre.

L’arcade centrale sert d’encadrement à une statue de la Vierge Marie (i) debout, couronne en tête, portant sur son bras gauche l’Enfant-Jésus entièrement nu, et, dans sa main droite, un petit puits, symbole de la confrérie. Un agneau est à ses pieds. Jean de Sachy, en costume de premier échevin, et Marie de Revelois, sa femme, sont agenouillés aux deux côtés de la Vierge. Près de Jean de Sachy, un jeune enfant debout, à demi-nu, lui montre l’Enfant-Jésus que tient la Vierge. C’est le petit saint Jean-Baptiste, patron du défunt (2). Il semble dire : « Ecce Agmis Dei, ecce qui tollit peccata mundi » (3). En 1643, l’habitude d’accompagner les priants de leur patron n’était pas encore tout à fait perdue, et celle, venue d’Italie, de joindre saint Jean enfant à la Vierge et à l’Enfant-Jésus, commençait à se répandre en France.

Le centre du fronton est occupé par un médaillon ovale où sont sculptées les armes de Jean de Sachy et de Marie de Revelois (4). Le premier porte à un soleil en chef et à trois châssis de fenêtres, 2 et 1 , en pointe; la seconde, à trois bandes chargées chacune de trois fleurs de lis au naturel.

Un squelette (5) couché dans un linceul forme la partie inférieure du cul-de-lampe. Au milieu de celui-ci, une plaque de marbre noir porte cette épitaphe :

ClARISSIMI INTEGERRIMIQVE VIRI II D. DOMINI NOSTRI IOANNIS DE SACHY CIVITATIS HVIVS AMBIANENSIS QVATER QVONDAM PRIMI || MODERATORIS SAPIENTISSIMI NEC NON EXIMIÆ IN HAC INSIGNI ECCLESIA DIVÆ MARIÆ A || PVTEO INSTITVTÆ SODALITATIS PRÆFECTI MERITISSIMI SIMVL ET DOMINÆ MARIÆ DE || REVELOIS AMANTISSIMÆ CONIVGIS SUÆ || MONVMEVTVM II QVISQVIS HAC TRANSIS STVPENDVMQVE TEMPT.I HVIVS OPIFICIVM SVSPICIS PAVCIS TE || MOROR. MÆROR QVIPPE PVBLICVS PUS HORVM CONIVGVM DVM HIC STAS, LITARE TE || MANIBVS INVITAT. HIC IACET D. D. DE SACHY \ FALLOR, HIC ORAT, HIC VIVIT CLARVS, NE || DICAM, OPVM MAGNITVDINE, A VT NATALIVM SPLENDORE, CLARIOR , DIXERIM, MORVM INTEGRITATE || ABIIT SED NON OBIIT. VIVEBAT VT IAM IAM MORITVRVS, MORTWS EST VT DEINCEPS IN || PERPETVVM VICTVRVS NON IN ÆRE TANTVM AVT MARMORE SED TVTIVS IN ÆTERNITATE ; || VIRTVTVM El VS MEMORIA VBIQVE SVPERSTITE. QVOS OBIIT HONORES, NON AMBIIT SED MERVIT || REIPVBLICÆ VINDEX VSQVEQVAQVE ACERRIMVS J OB ID DILECTVS REGI MINISTRISQVE REGIS, DILECTVS || CVNCTIS SALVT1S PVBLICÆ GENVINE AMICIS. VXOREM SVO TANDEM IVNXIT SEPVLCRO, VT QVI VIVENTES ERANT VNA || CARO VNO MORTVI DORMIANT IN TVMVLO, ET IN CÆLIS VNA IVNGANTVR IN GLORIA, QVA VT FRVANTVR VIATOR ORA || OBIERE, ILLE ANNO DNI 1644 DIE VERO FEBR. ÇA. HÆC || EIVSDEM MENSIS 2 5A ANNO AVTEM 1 602 FVNDATO || QVOTANNIS IN PERPETVVM OBITV VNO.

A l’exception du fond de l’arcade centrale et des fûts des colonnes, qui sont

(x) Haut., i m.

(2) Mss. de Pagès, édit. Douchet, p. 280.

(3) C’est sans doute pour cette raison qu’on a placé un agneau près de la Vierge.

(4) On croyait ces armoiries détruites à la Révolution, lorsque, dans la dernière réparation du monument, on

s’aperçut qu’elles étaient simplement recouvertes d’une couche de plâtre que l'on n'a eu qu’à enlever.

(5) Le bras droit, qui jadis tenait une faux, (Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 280) et le pied gauche sont mutilés.

ETAT ACTUEL

en marbre de Rance, tout le reste du monument, y compris les statues, est en marbre blanc.

Malgré un peu de raideur, la Vierge a beaucoup de noblesse et de dignité. Les autres personnages sont bien vivants, quoique sans recherche. Le squelette est un tour de force auquel se plaisaient les sculpteurs de la fin du xvie siècle. Au milieu du xvne, il commençait à passer de mode.

Une dalle en pierre blanche (1) fixée au mur sous le premier arc de l’arcature aveugle du xme siècle qui sert de soubassement à la travée i3 bc, porte cette inscription :

^ D. O. M. || in spem Resurrectionis || ici repose le corps de Mr pierre |] HONORÉ FRANÇOIS Fertel d’abord CURÉ II DE LA PAROISSE DE St SULPICE d’aMIENS II ET PREVOT DES CHAPELAINS DE LA || CATHEDRALE; ET ENSUITE, APRES DIX ANS d’eXi[l] || POUR LA FOI, CURÉ DE LADITE CATHEDRALE || PUIS DOYEN DU CHAPITRE, ET VICAIRE || GÉNÉRAL DU DIOCÈSE IL EST DECEDE LE || 24 MARS 1 8 1 3 AGE DE 72 ANS ET 5 MOIS. ||

ses vertus, ses lumières, son rare talent pour || la chaire et la direction des consciences, lui || avoient mérité l’amour, la confiance et la || vénération des prêtres et des fidèles qui || ont pleuré amèrement sa perte, ainsi que || sa famille qui a posé ce monument de || sa douleur et de sa reconnoissance || priez dieu pour le repos de son ame || de profundis. Requiescat in Pace.

PAR DELIBERATION DU CHAPITRE || EN DATE DU l5 MARS 1 869 || LES RESTES VENERES

de MR FERTEL j| ont ete transférés || du cimetiere supprime de St honore ||

EN LA SEPULTURE COMMUNE DE MR MR LES || CHANOINES A LA MADELEINE || ET SA PIERRE TUMULAIRE A ETE PLACEE ICI.

Le poète Jean-Baptiste-Louis Gresset mourut à Amiens le 16 juin 1777 et fut enterré au cimetière Saint-Denis de cette ville Sa sépulture y était « des plus modeste » (2). En 1810, l’académie d’Amiens obtint l'autorisation de faire transporter ses restes du cimetière Saint-Denis, alors désaffecté, dans la cathédrale. La cérémonie eut lieu le 16 août 1811 (3).

Contre le pilier i5 c on avait placé le modèle en bois et en toile d’une pyramide qu’on avait le dessein d'y élever, projet qui ne fut jamais réalisé (4). A l'endroit où furent mis les restes, près de ce pilier, on plaça dans le dallage, l’inscription en marbre noir (5) rapportée du cimetière Saint-Denis. Elle est ainsi conçue (6) :

* D. O. M. |i Ici repose le corps de || Messire Jean Baptiste Louis Gresset || CHr DE l’ordre DU ROI HISTORIOGRAPHE II DE l’ordre ROYAL ET MILITAIRE DE SAINT II LAZARE L UN DES QUARANTE DE l’aCADEMIE || FRANÇOISE HONORAIRE DE CELLES DE BERLIN & D’AMIENS DECEDE LE l6 JUIN || AGE DE 69 ANS || PRIEZ DlEU POUR LE REPOS

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