La Visitation. Marie et Élisabeth s’embrassent
6. — La Présentation de Jésus. Le vieillard Siméon reçoit l’Enfant-Jésus des mains de sa mère.
7- — L’Assomption. Marie est enlevée au ciel par de petits anges nus.
8. — Couronnement de Marie. Le Père et le Fils vêtus de chapes posent une couronne sur la tête de la Vierge, qui joint les mains. Au-dessus, dans des nuages, plane le Saint-Esprit sous forme d’une colombe.
(1) Les premiers maîtres manquent souvent de (3) Haut., 36 centim. ; larg., 64 centim.
refrains. A partir de 1410, il n’y a plus d’interruptions. (4) L’Enfant est nu et en pied.
(2) Épitaphiers B, p. 93 ; C, fol, 72. (5) 11 est en pied.
ETAT ACTUEL
Le banc de pierre qui règne sous la travée 14 bc est couvert d’un revêtement en chêne au milieu duquel est sculpté en méplat un puits dans un ovale, emblème de la confrérie du Puy.
ICY GIST VENERABLE ET DISCRET MRE ANTHOINE || NIQUET VIVANT PBRE CHANOINE DE CESTE || EGLISE LEQVEL EST DECEDDE LE 23e IOVR DE || SEP¬ TEMBRE i652. Priez dievpovr son ame || Pater noster Ave Maria.
Et au-dessous, sur la même plaque, celle-ci ajoutée après coup :
Sur ce sarcophage, s’élève un groupe de statues de grandeur naturelle représentant Antoine Niquet présenté par saint Antoine, ermite, son patron, à Notre-Dame des Sept Douleurs.
Le chanoine, tête nue, en surplis orné d'entre-deux de dentelles et portant l’aumusse sur le bras, est à genoux par terre, feuilletant un livre.
Derrière lui, saint Antoine, en costume monacal, et accompagné de
Contre le pilier 4 a , s’élève le tombeau d'Antoine Niquet, chanoine, mort en i652 (fig. 252) (1). C’est un monument en pierre, composé d’un petit sarcophage sculpté, porté par deux colonnes d’ordre toscan (2), sur le devant duquel se lit l’inscription suivante sur marbre noir :
Ici gist uen et discret mre II
PIERRE DE GOUY || CHANOINE NEUEU DUDI SR NIQUET LEQUEL EST || DECEDE LE 6e OCTOBRE 1694 ET A FONDE SON || OBIT SOLEMNEL A PERPETUITE || Pater
noster Ave Maria de profundis.
(1) Haut., 4m5o; larg., im5o.
(2) Ces deux colonnes, qui avaient fléchi sous le poids du monument, furent remplacées en 1897, ainsi que le petit culot qui les sépare, aux frais de M. Soyez.
J) f/.25 3. Tombe-au de Pierre Burry.
NEF, TRANSEPT ET BAS-COTÉS
l’animal qui lui sert d’attribut, tient d'une main un bâton (1) et de l’autre indique à Antoine Niquet un passage dans son livre. La Vierge de douleur est en plâtre et elle ne paraît ni du même faire, ni de la même époque que le reste du monument. Elle devait déjà exister cependant au commencement du xvm" siècle : Pagès dit positivement qu’on voit dans ce monument « la Sainte-Vierge en pied, de grandeur naturelle, dans l’attitude d’une mère pénétrée de douleur à la veue de l’état pitoyable où son cher fils est réduit. Le sculpteur, pour nous marquer l’excès des douleurs de la divine Marie, a représenté son cœur percé de la pointe de plusieurs épées » (2). La statue actuelle répond bien à ce signalement. La Vierge debout, la tête voilée et les yeux au ciel, joint les mains avec un geste de prière et de douleur. Trois glaives lui percent le cœur. 11 n’y a qu’à jeter les yeux sur le monument, pour saisir la différence qui existe entre cette statue et les deux autres : le maintien plus raide, les traits moins accentués, les draperies plus rares, plus molles, moins étudiées.
Bien que Pagès n’en dise rien, et qu’on n’en ait aucune preuve certaine, on attribue généralement ce monument à Nicolas Blasset (3). On reconnaît bien en effet dans les deux statues d’Antoine Niquet et de saint Antoine mais non dans celle de la Vierge, la manière du sculpteur Amiénois (4).
Contre le pilier 2 a s’élève le monument funéraire (5) du chanoine Pierre Burry, mort en 1504 (fig. 253). Il est tout en pierre blanche, avec traces de peintures, et se compose principalement d’un groupe de trois personnages, représentant le chanoine (6) accompagné de saint Pierre, son patron (7), et agenouillé devant VEcce Homo (8). Pierre Burry est vêtu d’un ample surplis et porte l’aumusse sur le bras ; il a la barbe rasée, la tête chauve, et il est à genoux, les mains jointes. Saint Pierre n’a aucun attribut, mais le type de sa physionomie ne permet pas de douter de son identité : tête assez grosse, visage rond, cheveux crépus, barbe épaisse, courte et frisée. Il touche légèrement l’épaule du chanoine, en levant les yeux vers le Christ, qui est d’une stature beaucoup plus grande que celle des deux autres personnages. Celui-ci est debout, couronné d’épines, avec une longue chevelure tombant sur les épaules, les mains garrottées par devant, et il n’a pour tout vêtement qu’une ceinture et un manteau rattaché par une agrafe circulaire. Sur le revers de ce manteau on remarque un semis d’étoiles en pâte gaufrée, jadis dorées. Il a les yeux baissés, le visage triste, et il penche légèrement la tête vers le chanoine.
Il y a une très grande inégalité de valeur artistique entre la figure de VEcce Homo , d’une part, et celle du chanoine et de son patron, de l’autre. On ne peut méconnaître dans la première une certaine gaucherie, une certaine lourdeur, une
(1) Il est brisé. C'était sans doute le tau insigne de saint Antoine.
(2) Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 171. — Voy. aussi Un voyage en Flandre , Artois et Picardie en 1714, publié d’après le ms. du sieur Nomis, par Alexandre ~Ec\Lm-ànn. Annales du comité flamand de France , t.XXII,
(3) Dès le xvnie siècle, l’auteur d’un mémoire anonyme intitulé Notes sur lès poids , mesures, commerce et autres objets particuliers à la ville d'Amiens (Arch. de la
Somme, (Intend. de Pic.) C 792), le donne comme tel, de même Sellier, dans Affiches de Picardie , 1772, p. 170.
(4) Après la Révolution, la statue de N.-D. des Sept Douleurs a quitté momentanément cette place. Voy. ci-dessus, t. II, p. 420.
(5) Haut., 4m6o; larg., im5o.
(6) Haut., imio.
(7) Haut., im55.
(8) Haut., im8o.
ETAT ACTUEL
négligence d’exécution que ne connaissaient plus les bons artistes du commencement du xvi° . siècle, et le tailleur d’images n’a pas toujours réussi dans ses prétentions à l’anatomie.
Les deux autres statues, au contraire, ont une valeur artistique tellement supérieure que l'on peut se demander si elles sont bien de la même main. Peut-on voir une exécution plus soignée et plus sincère que celle de la statue du chanoine? C’est évidemment un portrait. Le saint Pierre, un peu plus banal peut-être, n'est pas non plus sans mérite. Les draperies des trois personnages sont d’ailleurs également bien traitées. En somme ce groupe, malgré quelques imperfections, n’est pas indigne de la belle école artistique qui florissait à Amiens à la fin du xve siècle et au commencement du xvie.
Il repose sur une console ornée de tibias, de têtes de morts et de deux anges tenant une banderole sur laquelle on lit ces trois distiques en caractères gothiques peints en noir sur blanc :
0cce force jirçpfa tempCi fum conbitiw antvo lit vibeat fiî6icn6 betq^ rogatue opem.
iflon flttrum non avgentum micÇi pofco mifeflue.
3eb fevat ut mentie canbiba 6ucfa ftipein. 1do6 6urri mcmorce pia vota pioeq^ prccatue jfubite 110 afiae ffagrto petru6 opea (1).
Le long de la bordure supérieure de la console, règne l’inscription suivante sur une seule ligne, tracée de même :
Oji devant gift fc corps bc vcncra6fc et bifevette peefone nTôfeigneuv maiftve pierre 6urrp, chanoine be cÇeane, qui tvcfpaffa Ce ^>ve Joe bapurif fâ mit cincq cce et quatre prie6 bieu pour fo ame.
Tout au bas de la console est un écu où étaient peintes les armes du défunt, aujourd’hui effacées (2).
Le tout est supporté par deux colonnes octogonales en pierre, au couronnement
mouluré (1).
(1) Les pots burri et petrus sont en rouge.
(2) Peanes quinque festorum di[ve ] virginis marie , et quidam jilii ejusdem hymni a magistro Petro Burro, Ambianensi canonico et viro disertissimo. Paris, Jodocus. Badius Ascensius, 1505, CVII feuillets, in-8°. L’exemplaire qu’en possède la bibliothèque d’Amiens (Belleslettres, n° 1514), porte sur la feuille de garde cette note manuscrite qui paraît dater du xvne siècle : •« Dans l’église cathédrale d’Amiens, au dernier pilier, sous les grandes orgues, est l’épitaphe de Pierre Burry : Chi
devant gist le corps, . Y est l’écusson de ses armes :
d’or à trois chevrons rompus de gueules , au franc quartier d’azur, chargé d'un maillet d'or ». — Voy. aussi épitaphier A, fol. 73 v°. — Daire, Hist. litt. de la ville d’Am., p. 58. Mss. de Pagès, édit. Douchet, t. V, p. 170.
fi) Sur ce monument et èur Pierre Burry, voy. Garnier, Les tombeaux de la Cath. d’Amiens ; I. Monument de P. Burry, dans Mèm. de la Soc. des Ant. de Pic., in-8°, t. XXII, pp. 79 et 115.
Rg. 254. Tombeau, de Robert de Fontaines.
