bidem, p
6. Ibidem, p. 345. Voir la Monographie de la Cathétrale &' Angers, T. Il, p. 87. et la note 6 de la méme page.
64 SBonographie De la cathédrale d'Angers.
Mgr Fouquet de la Varenne s'occupe de la Réforme et de la Police ecclésiastique à la Saint-Luc 1617.
Évêque d'Angers pour la seconde fois, Mgr Miron préside le Synode de la Saint- Luc 1622. |
Son successeur, Claude de Rueil, tient Sÿnode en 1631, 1634 et 1637: il publie des Ordonnances en 1640, 1642. 1645 et 1648.
Aucun évêque ne fut aussi zélé que Mur Henri Arnauld: c'est lui qui fit imprimer les Statuts Synodaux de ses prédécesseurs et les siens. L'analyse en scrait trop longue pour que je l'entreprenne.
Donnons maintenant la parole‘à Lehoreau, auteur du Cérémonial de l'Église d'An gers, manuscrit. Il va nous apprendre comment se passaient les Synodes à la fin du NVITS et au début du XVIII siècle (").
M: l'Évêque Michel de Peletier (1692-1706) tient Synode le premier mercredi après l'Ascension, aussitôt Matines et Primes terminées.
Procession des Curés. — À sept heures, on sonne la grosse cloche (Guillaume), lorsque la procession des curés de l'archidiaconé d'Outre-Maine, venant de l'église de la Trinité, où ils se sont assemblés, paraît sur les grands ponts. En tête, marche le curé de Bierné, avec la bannière (:) : le curé de Feneu, muni du bénitier d'argent (*), et le curé de Brissarthe, portant la croix (+), le suivent. Tous les curés en surplis gardent autant que possible dans la marche l'ordre de leur réception. Les prieurs de l'Archidiaconé marchent en queue. faisant une ligne après les curés. Les doyens ruraux, sans étole, viennent ensuite sur une seule ligne: enfin l’Archidiacre d'Outre-Maine, en surplis, aumusse et étole, s'avance seul et clôt la procession. On chante pendant le trajet le Veni Creator. dont chaque verset est entonné par un ou deux curés seulement.
La procession se met en station dans la nef de la cathédrale ; la bannière à gauche, la croix au milieu, le bénitier à droite, sur une même livne devant la porte du chœur.
Alors, le prieur de Sellières entonne le Suécenite, le verset Suscipiat et le Xyrie Æleison ; puis. le prieur de Saint-Georges-sur-Loire, après avoir chanté près de la Croix le Pater noster et l'Oraison pour un prêtre, va asperger le tombeau de pierre qui se trouve à l'entrée de la Chapelle des Évêques. Cela fait, toute la station entre dans le chœur.
Archiprétre d'Angers où & :Indara.
Les Curés, dépendant de l'Archiprêtre d'Andard, se sont assemblés dans l'église de Saint-Jean- Baptiste : ils entrent dans la cathédrale sans faire station dans la nef. La croix d'Andard et celles des autres paroisses sont portées par les marvuillicrs ; chacun d'eux doit
1. Cérémonial Manuscrit (actuellement aux Archives d'Angers), t. II. Livre 4°, p. 131 et suivantes.
Mgr Charles Miron, dans son Synode de la Saint-Luc 1600, avait prescrit aux Curés venant aux Synodes de se trouver dès six heures du matin au palais Épiscupal, pour après aller tous ensemble à l'Église.
2. La bannière, comme la croix et le dénilier appartenaient à la cathédrale, qui les prétait aux curés pour cette procession. Un trouvera la description de ces objets dans la Honographie de la Cathédrale d'Angers, t. HI, p. 62, 200 et 215.
