‹ Monographie de la cathédrale d'Angers. Les immeubles par destinationChapitre 33 sur 421 · Ibidem. Ms. n · texte numérisé non relu

Ibidem. Ms. n

8. Bibliothèque de l'Évêché. Cérémonial de Lehoreau, t. 11, p. 134.

Les Autels. 25 1378, 1429, 1451) (de sainte Croix et de sainte Véronique, 1476), (de saint Sébastien, 1635), de saint Jean l'Evangéliste, 1741, 1783.

Bernard, écolâtre d'Angers, dans son Livre des miracles de sainte Foy, note le projet, qu'avait l'évêque Hubert de Vendôme, occupé à reconstruire sa cathédrale, d'élever un autel en l'honneur de sainte Foy ('). Il fut mis à exécution, puisque le Calendrier de l'église (*) nous fait savoir que la sépulture de Malachias, évêque de Down (décédé en 1204), se trouvait /xx/a altare sanctæ Fidis et qu'en outre elle fut découverte en 1635 en démolissant un des autels de la chapelle de Jean-Michel (:).

Sans pouvoir préciser exactement l'emplacement de l’ancien autel de sainte Foy, je crois qu'il ne devait pas être loin de J’.

Jean Bégut, chanoine d'Angers et doyen de Craëün, fonda en 1378 une chapelle perpétuelle « ad al!are beati Remigii, ubt ymago Veronicæ depicta est (+) »; c'était lui qui l'avait fait peindre (°).

Cet autel, reconstruit en 1451 par Guillaume Robin, fut démoli en 1635 et réuni au suivant sous le nom &e saint Sébastien par les soins de René de Breslay, évêque de Troyes. On lisait sur une plaque de marbre, incrustée au frontispice, ces mots: « ec condita sunt, procurante domino Benaull hujus ecclesie canonico, domint lam Tricentir episcopt cantuarit ex sorore nepole, 1635 (°).»

Quelque magnifique que parût autrefois cet autel avec ses colonnes de marbre, ses frises et ses guirlandes de fleurs, dont l'épitaphe de Pierre de Breslay peut donner une idée, il ne trouva pas grâce devant le s/yle rococo. Remplacé en 1738, il fut consacré sous le nom @e saint Jean l'Évangéliste en 1741, renouvelé à la mode en 1783 et finalement détruit à la Révolution.

3° Autel de saint Julien K (1392, 1429, 1451, 1476), de saint Sébastien (1463, 1635).

Un compte de 1463 « /{em recepit de offertoriis ad allare sancti Sebastiant 3 me donne à penser que l'autel de saint Julien portait en même temps le nom de saint Sébastien.

Réuni, comme je l'ai dit, au précédent en 1635, il prit le nom de saint Jean l'Evangéliste au XVITI"siècle.

4° Autel de la Madeleine L 1392 — (de saint Eustache, 1429) — (de saint Eustache et de la Madeleine 1451 et 1476), (de saint Etienne, 1635), (de saint Laurent XVIII° siècle).

Comme les deux précédents, cet autel fut reconstruit en 1635 aux frais de René de Breslay, puis en 1735 et en 1783 (?).

Une rampe en fer, exécutée par Nicolas Bordière (f), remplaça en 1740 les balustres en

1. Liber Miraculorum Sanctæ Fidis, publié d'après le manuscrit de la Bibl. de Schlestadt, par M. l'abbé A. Bouillet. — Paris, Picard, 1897, in-8°, p. 87.

2. Manuscrit de Dubuisson-Aubenay, de la bibliothèque du M de Villoutreys, p. 115.

€ Ex Calendario Sancti Mauricii Andegavensis. — Maïus, Kal. 3. € Malachias Lugdunensis (pour Dunensis) € episcopus et Armachus electus, qui, veniens ad regem anglorum, obiit Andegavi et sepultus est in nostra ecclesia € jura allare sancte Fidis ».

. Ibidem, p. 122"°, - Bibliothèque d'Angers. Ms. N° 644, p. 140.

. Archives de Maine et Loire. Série G, N° 315 : & #67 ymaginem sanct@ Veronice depingi feci > 1394. - Bibliothèque d'Angers. Ms. N° 867, p. 478.

- Ibidem. Ms. N° 6,6, t. III, p. 521.

- Ibidem. Ms. N° 879, p. 106.

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pierre ou en marbre, dont étaient entourés les trois autels de M. de Breslay. Ce n'est pas celle d'aujourd'hui.

Jusqu'en 1860, un rang de confessionnaux s’étendait tout le long du mur est du transept. Ils furent enlevés par les soins de la fabrique et remplacés par trois autels en Pire blanche, polychromés plus tard.

M. Blouin,marguillier, donna une statue de la Vierge, qui fut placée à l'autel principal ] K et remplacée en 1887 par une statue du Sacré-Cœur en terre cuite. L’autel le plus voisin du chœur Î reçut une statue en pierre de saznt foseph, l'autre L une statue de sainte Anne, toutes les deux exécutées par le sculpteur Bourriché. Autels et statues sont d’une médiocrité incontestables.

5° Autel de la sainte Vierge T (1700, 1737).

Mgr Le Peletier utilisa en 1699, le petit autel de marbre noir voisin du tombeau du Roi René et le monument de l'évêque Foulques de Mathefelon (:) pour en faire un autel en l'honneur de la Sainte Vierge sous la rosace du transept nord, en face de celui de saint Maurice. Auparavant il n'y avait jamais eu là d'autel. Dans cet emplacement se trouvait le tombeau de Jean de Beauveau.…. n'importe, il fût transporté près de la salle du chapitre, à l’autre extrémité de l’église. Le nouvel autel fut consacré le 4 avril 1700 (*) : l'évêque se l'était réservé pour y dire la messe basse, et s’y habiller ; sur la balustrade de fer, scellée au devant, ses aumôniers étalaient leur chape, quand ils devaient assister l'évêque les jours de grande fête (5).

Mgr de Vaugiraud le fit reconstruire à ses frais pour 3000 livres et le consacra le 14 fév.

1737. La sculpture de cet autel et de celui de saint Maurice fut dirigée par Surugue. Le dessin de ces deux monuments fut donné par Servandoz (Servandoni). En dessous des deux figures allégoriques de la Charité et de l’Espérance, on lit sur un cartouche : ECCE MATER TVA. |

La statue de la Vierge, détruite en 1793 (+), fut remplacée par celle du chœur de l'église Toussaint, jadis posée sur un piédestal au fond de l’abside.

IV. LE TRANSEPT SUD (de lalere sedis episcopi, 1392). Cructiala versus Capilulum 1451, 1476). Chapelle des chevaliers.

19 Autel de saint Thibault (1373, 1392, 1429, 1451 et 1476), de Votre-Dame de Pitié (1544), de la Compassion (1740). II était situé dans l’angle du transept et non sous la rosace : on l'appelait en 1373 (°)«Ocatz Theobaldi de anguloy.Reconstruit en 1451 par Jean Robin(*), il figure dans la liste de 1476 (’) et ne fut donc pas remplacé par l'autel sazxt Maurice,élevé en 1448 par le roi René ().

1. Bibliothèque de l'Évêché. Cérémonial de Lehoreau, t. 111, p. 15 et 16.

2. € Cet autel se trouvera comme les autres enfermé dans la balustrade que l’on se propose de faire actuellement et € qui par retour, doit venir joindre le degré de l’évêché dans l'église, afin que Monseigneur puisse aller de la salle dans le sanctuaire le long € de cette balustrade sans être obligé de passer parmi le peuple, dans les grandes cérémonies ».La cathédrale d'Angers en 1699. Mémoires de la Société d'Agriculture, Sciences et Arts, 1858, p. 226.

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