UT DE'° ABSQUE MORA TRAHAT IPSU VOCE SONO

UT PRECE SIS SUPLEX MONET HOC AFFECTIO DUPLEX, FILIUS ATQUE PATER FUIT HIC; TU FILIA, MATER, HUC SANCTU FLAME" CAPIAT® 5 DICAT CHORUS : AMEN (2).

Cette tombe, ouverte le 12 janvier 1699, présenta des débris de vêtement, une mitre blanche, une partie de crosse, en bois, plaquée de cuivre, un calice d’étain et sa patène, une lampe de verre et douze petits pots de terre rouge, en partie remplis de charbon. |

Le 3 mars suivant, la tombe de Nicolas Geslant fut replacée dans le nouveau chœur au chevet (3).

(1) Éventard, aujourd'hui commune d'Écouflant, ancien château et maison de plaisance des évêques d'Angers, construit par Nicolas Geslant, vers 1280. Les évêques y séjournaient avant d'entrer dans la ville épiscopale. (V. C. Port, Dictionnaire de Maine-et-Loire, t. IT, p. 131.)

(2) Recueil des statuts du diocèse d' Angers, 1680, p. +1. — Dom Housseau, t. XVI, p. 175.

(3) Une miniature du Liber Guilletmus Majoris (manuscrit du xure siäcle, aux Archives départementales de Maine-et-Loire, reproduit en 1875, par Célestin Port, dans le tome II, Mélanges des documents inédits sur l'histoire de France), représénte lé convoi funèbre de Nicolas (Geslant, et Gaignières, Recueil d'Oxford, t. VIT, p. 60, donne le dessin de son tombeau, reproduit, en 1877, par L. de Farcy, . dans sa brochure sur les Tombeaux des évêques. L

C'est à l'intertransept qu'eurent lieu les fêtes révolutionnaires de 1793 à 1797.

Le chœur actuel était masqué par des gradins, qui avalent nécessité l'enlèvement des marchepieds du maïîtreautel. Au milieu, on avait placé l'Autel de la Patrie, en bois sculpté par le père de David d'Angers et aujourd’hui conservé au Musée d'Angers (1).

TRANSEPT GAUCHE (xnr° siècre)

On l'appelait habituellement Chapelle des évêques à cause des évêques qui y furent inhumés. On l'appelle aussi chapelle de Jean-Michel, à cause de la réputation de sainteté du « bienheureux » Michel, évêque d'Angers, qui y repose depuis 1447.

Cette partie de l'église fut construite de 1236 à 1240: elle reçoit le jour : de chaque côté par deux grandes fenêtres ogivales à meneau, ornées de vitraux du xv° siècle, avec double voussure supportée par des colonnettes ;

au fond, par une grande rose formée de seize rais autour

d'un quintefeuille, avec quatre feuilles aux extrémités, également ornée de vitraux du xv° siècle.

Les voûtes sont divisées par des nervures à tores rondes, formant une double croix, avec clef, décorée de feuilles de lierre.

Les murs sont ornés, à leur partie inférieure, sons la galerie à balcons de fer forgé, de douze arcatures ogivales :

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supportées par des colonnettes à chapiteaux “ie de feuilles |

(1) Une lithographie de cet autel, d'après un dessin de Pons fut à

tirée vers 1843, à l'imprimerie Cosnier et Lachèse.

L'intérieur de Saint-Maurice, transformé en Temple décadaire a été : dessiné d'après les indications de Dubois, et lithosraphié, beaucoup

plus tard, dans le Bulletin hislorique et monumental de Ps

de M. Aimé de Soland, 1870-1871, in-8°, p. 96.