SUR LES DIFFÉRENTES PHASES
Nous donnons cet Aperçu sans entrer dans la discussion des dates antérieures aux iv* et v' siècles. Nous enregistrons purement et simplement les traditions acceptées par les chroniqueurs du moyen âge, et nous leur en laisserons la responsabilité. C'était l'opinion de leur temps; ils l'ont adoptée et suivie, et nous la donnons dans le seul but de faire comprendre les auteurs de ces anciennes chroniques.
Vers le milieu du i" siècle de notre ère, saint Savinien et saint Potentien sont envoyés dans les Gaules.
A Chartres, saint Potentien élève le premier temple chrétien au-dessus de la grotte druidique; saint Aventin en fut le premier évoque.
Sous la protection des lois romaines concernant les sépultures, cette première église se maintint jusqu'à la dernière persécution, appelée l'ère des martyrs, sous Dioclétien, en 3o3; elle fut alors renversée de fond en comble.
Dès que Constantin eut accordé la paix à l'Eglise , l'évêque de Chartres , Castor, s'empressa de reconstruire le sanctuaire de Notre-Dame, en 3i3. Il est à croire qu'à cette époque ce n'était encore qu'un modeste oratoire élevé sur les ruines du monument primitif.
Il est question d'un sinistre en Sgo; rien ne constate son importance.
En 7^3, Hunald, duc d'Aquitaine, révolté contre Pépin, brûla l'église de Chartres, sous l'épiscopat de Godessald.
L'église épiscopale de Chartres est relevée l'année même de 7 43 par l'évêque Godessald.
Le 1 9 juin 858, Hastings, à la tête des Normands, assiège la ville de Chartres et incendie la cathédrale.
L'évêque Gislebert, successeur de saint Frobold, ne larde pas à relever les ruines de sa cathédrale.
En 876, le don de la sainte tunique de Notre-Dame, fait au sanctuaire de Chartres par Charles le Chauve, fut une raison de donner plus de splendeur à l'édifice.
Le 5 août fj63, les Normands et les Danois, conduits par Richard, duc de Normandie, alors en guerre avec Thibault le Tricheur, comte de Chartres , incendient la cathédrale sous l'épiscopat de Hardouin , qui ne survécut pas à ce désastre.
