‹ Monseigneur Du Bourg, évêque de Limoges, 1751-1822Chapitre 60 sur 103 · I. Connac, la Révolution à Toulouse, o^. cit., p · texte numérisé non relu

I. Connac, la Révolution à Toulouse, o^. cit., p

FRUCTIDOR, SES VIOLENCES ET SES PONTONS 3oi

La veille du jour où devait éclater la conjuration des royalistes, les patriotes, bien prévenus de tout ce qui se passait, prirent leurs mesures pour ne pas laisser échapper leur proie; ils étaient d'autant plus sûrs de leur fait qu'ils avaient la force en main. La veille de ce jour mémorable, qui devait être décisif, les patriotes firent fermer les portes de la ville ; et, le soir même de ce jour, on annonça dans toutes les rues, au son du tambour, que toutes les personnes que l'on trouverait dans les voies publiques après 8 heures seraient saisies et conduites au corps de g"arde. Toute la famille du Bourg", oblig-ée de quitter la maison, était dispersée ; et on se trouva dans la plus g-rande peine, ne sachant où placer l'abbé du Bourg*. Vers les 7 heures, il sortit couvert d'un grand manteau et accompagné seulement d'une de ses proches parentes qui avait pris le costume d'une fille du peuple.

Ils furent frapper à plusieurs portes sans pouvoir être admis; aussitôt qu'ils se nommaient, on refusait de les recevoir; et il fallait rechercher ailleurs une bienveillante hospitalité. La crainte avait alors si grandement saisi les esprits que le serviteur de Dieu ne pouvait trouver d'asile ; la personne qui le conduisait était accablée de tristesse^ d'amertume et ne savait que devenir.

L'homme de Dieu la rassurait en disant : « La paix soit avec vous ! » Cependant, et la ville entière était troublée et en alarmes ; l'heure fatale approchait. Obligés de suivre le tambour qui proclamait l'annonce et de s'arrêter sur quelques perrons, en attendant que les patriotes eussent passé, l'abbé du Bourg et sa parente n'essuyèrent que des refus dans la plupart des endroits où ils avaient coutume de se cacher. Huit heures allaient sonner ; l'épreuve avait été assez longue. M. du Bourg se rappela une maison dans un quartier bien retiré, où il ne s'était pas encore présenté; ils résolurent de s'y rendre. La personne qui le conduisait annonça en tremblant son nom et le sujet de sa venue; un refus l'aurait presque mise au désespoir, car le temps était passé — un moment de plus il était pris! La maîtresse du logis, qui était une vénérable religieuse, s'écria aussitôt : Qu'il entre! il apporte en notre maison la bénédiction du

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Seig'neur. » Et l'accueil le plus joyeux lui fut fait. Alors sa parente satisfaite se retira tout heureuse d'aller annoncer au reste de sa famille, plong-ée dans les plus vives alarmes, qu'il était enfin en un lieu de sûreté.

Le lendemain on fit partout des visites domiciliaires et surtout dans la maison du Bourg-, qu'une seule personne était restée à g-arder. Les révolutionnaires cherchèrent encore partout et ne trouvèrent pas ce qu'ds espéraient j découvrir.

Après beaucoup de dangers, parmi lesquels M. l'abbé du Bourg- faillit être pris, son neveu fusillé et le reste de la famille mis en prison, l'orag-e s'apaisa et l'on commença enfin à respirer plus librement.

Malgré toutes les persécutions exercées contre les catholiques, malgré la terreur qu'elles répandent dans la population, les schismatiques sont toujours dans le marasme. Le malheureux Sermet, qui paie de sa personne en prêchant, en visitant les diverses parties du département de la Haute-Garonne, se débat dans son impuissance et son isolement. Il a beau, pour rassurer sa conscience, se dire « qu'il ne fait que deffendre la « doctrine qu'a toujours soutenue le clergé de France, (( jusqu'au moment où a paru la Constitution civile, — (( et que le grand Bossuet se mettrait à la tête de (( FEglisc constitutionnelle s'il revenait sur la terre » ; il constate avec amertume a qu'ils sont réputés par « les deux tiers et peut-être par les trois quarts de la « nation, indignes d'être même tolérés », et qu'il ne s'élève sur aucun point de la catholicité de voix épiscopale pour prendre leur défense^. Son clergé fond entre ses mains: les uns vont au blanchissage, et non des moins respectables, comme il le constate dans la franchise désolée de ses lettres ; les autres sont en pleine rébellion : il tâche de les ramener à l'obéissance, en

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