LE DEVOIR D'ASSIST
présence d'une nation vivant de ses isolée, sans rapport avec les autres grès ni de prospérité, mais auss exposée aux crises et aux chômage
Telles sont les idées de Montesqu sistance. En laissant de côté ses rés cerne les Etats pauvres, on peut le:
que l'Etat a pour mission d'assurer
subsistance au cas où, pour une ca sa volonté, il se trouve dans l'im
procurer par son travail.
En faisant ainsi appel à l’interver auteur traduit parfaitement les moi de son époque. Ainsi que le remarq
: Tocqueville, le pouvoir central a d
voirs intermédiaires, « entre lui e « n'existe plus rien qu'une espace « apparaît déjà dé loin à chacun c
« ressort de la machine sociale, l’ag
« saire de la vie publique » (1)..
auteur est amené à signaler les dol teurs se plaignant que le gouverne ni conseils, ni secours :: « Pourquoi
.« un intendant, le gouvernement ne
« inspecteurs qui iraient, une fois} « vinces, voir l'état des cultures, « cultivateurs à les changer pour le « ce qu'il faut faire des bestiaux, la « à l’engrais, de les élever, de les :
(1) L'ancien régime et la Révolution, p. 126.
irché 7... » (ibid. p. 128). Des manunt le mauvais état de leurs affaires cours ou un prêt. Enfin, on voit des mêmes proclamer qu'ils ont mission uplé contre les manœuvres qui l’expode l'aliment de la première nécessité > livrer son travail à tel salaire qu’il de lui donner » (ibid. p. 300).
i siècle après qu'elles avaient été forde Montequieu allaient, grâce à la du domaine de la théorie dans celui lit dans un rapport présenté à l’Asnte par le duc de la Rochefoucaudhomme a droit à sa subsistance. Cette itale de toute société et qui réclame une place dans la Déclaration des ne a paru au comité (constitué pour mendicité) devoir être la base de toute itutlon politique qui se propose d’étein- . Le devoir de la société est donc de 2nir la misère, de la secourir, d'offrir x à qui il est nécessaire pour vivre, de > y refusent, enfin d'assister sans tra-
âge ou les infimités ôtent tout moyen .
ivefts orateurs défendent ces théories(1) opStitution de 1791 renferme un arti- Il sera créé et organisé un établisse-
2 août 1789, Arch. Parl. 1° série, t. VIII, p. 288 l'arget), 339, 42.
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