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à des faits d'ordre plus ou moins intime *, rendej plus douces et plus courtoises les relations des homme Elles ne s'imposent point, mais s'inspirent pî l'exemple ^. On s'y conforme par habitude ou poi jouir réciproquement des avantages qu'elles pj curent.

Plus austère et plus ardue est la mission des loi

C'est grâce à elles que les Sociétés civiles se maia^ tiennent et arrivent à constituer le milieu indispeasable à la conservation et au développement des in< vidus. Les prescriptions qu'elles édictent ont donc uni importance majeure. Par suite, elles doivent êti obéies et même craintes au. besoin ^ Il appartient l'autorité publique de les faire respecter. Ce caractèii] les distingue extérieurement des autres règles de l'Ethique, telles que celles de la morale individuelle oa; de la civilité mondaine, par exemple.

L'ensemble des lois^ proprement dites jconstitue te! Droite qui doit se confondre avec l'art de la Justice. Cetart n'est, d'ailleurs, que l'application de la notion générale du Bien à des rapports d'un ordre spécial. Il faut se garder de l'oublier lorsque l'on proclame le principe des Romains : Le salut du peuple est la suprême loi*.

L'obéissance aux règles du Droit devant être con-î trôlée et assurée par l'autorité publique, dont les yeux] et les mains ne sauraient atteindre les consciences, lesJ actes extérieurs seuls sont de leur domaine ^ Il ne faut