‹ Monumens du musée Chiaramonti, décrits et expliquésChapitre 48 sur 55 · PLANCHE X L I · texte numérisé non relu

PLANCHE X L I

. SlLLXE AVEC UN VASE *.

Cette statue mérite d’être distinguée par le naturel qui a présidé à son invention , et elle est également appréciable par la franchise de son travail. Ce corps un peu vieux et gros ne pouvait convenir qu’à Silène , et les traces d’un vase , ou d’une outre que l’on voit encore sur son épaule gauche (t), en offrent l’attribut le plus sur. Aussi

* Cette statue a de hauteur sept palmes , avec la plinthe. Le marbre est de Paras très-compacte. La tête antique , qui est raportc'e , est de marbre grec. Les jambes sont moderne*, ainsi que la moitié du bras droit, tout le bras gauebe ; et dans la peau de ebèvre il est resté quelque tasseau. Le vase est antique, mais il y. a etc* adapte depuis. Celte statue a etc restaurée par M. Carlo Albaccini, sculpteur, membre de l’académie.

(i) Quoique les anciens en général se servissent d’oàtres pour mettre leur vin, il y avait cependant aussi des vases de terre destinés au même usage. On voit même un vase à peu près semblable au nôtre sur l'épaule d'un enfant, qui lai sert k recevoir le vin qui sort d'un tonneau, sur an bas-relief de la galerie Giustiiiiani, tome II, pl, 73. On pourrait appeler justement ce vase uidus , puisque c’était une espèce de vases en terre, plus étroits dans le haut, que l'on bouchait avec du liège, et dont les anciens se servaient pour conserver le vin. \ oyez Nonnius Marcellus et Pline qui en parlent dans divers lieux , et qui en décrivent les usages diil'ércus. Ce dernier, livre XXVI de YBUt. Natur. , scct. XLIII , tome V, page 33o , dit qu'ou faisait les Cadi quelquefois eu mai hic et en albâtre précieux. Nous avoua parlé de cc >a»c.

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la tète antique qui fut appliquée sur le torse , a remplacé trcs-bien Celle qui lui manquait. En observant que la figure de ce Silène offre moins de noblesse que celle que nous avons remarquée dans la statue précédente, nous croyons qu’on peut moins la regarder comme le portrait d’un vieux nourricier de Bacchus , que comme un Silène barbu, de la suite de cette divinité. L’abbc Lanzi (i), dans ses trois-dissertalions sur les vases antiques peints , communément appelés étrusques, a beaucoup parlé des Paus , des Satyres , des Silènes , des Faunes, et eu a désigné les véritables distinctions , selon les opinions les plus anciennes de la mythologie grecque.

parce qu’il est antique, «t s’il n'était pas à cette statue , il a dû être joiat à d'autres figures. Cependant notre Silène aurait dû plutôt soutenir une oùtr.c , puisque dan» les pompes Bacchiques d'Athènes il y avait des hommes qui portaient les oùtres sur leurs épaules,- Suidas les a appelés lurxopépot. Voyei le même au mol <£<rxd(.

(i) M. l'ab. Laïui. a douné un uouveau système atout ce qu’il a entrepris de traiter. Il a présente' sous un jour nouveau les langues d'Italie dans l'Essai sur les langues, qu'il a publie'. Il a établi aussi un nouvel ordre dans la peinture des vases anciens , en interprétant les points les plus difficiles de la mythologie et de l'histoire. On pourra consulter la seconde des trois dissertations qu’il a faites sur ces vases , page q4 > § IV , où il parle fort savamment des Silènes. Que le ciel renouvelle en lui le bienfait accordé à Nestor, pour U gloire de notre Italie, car l’Europe admire en lui un antiquaire profond, un vrai connaisseur des beaux arts, quia si bien mérité de la peinture ancienne et moderne, dont il a écrit l’histoire avec tant d’ordre et de talent.

En donnant à cette figure le nom d’un Silène de la suite de Bacchus , nous ne nous somme* pas éloignés de ses idées , et nous n’y avons fait qu’ajouter le nom de Faune barbu , pour en faciliter l’intelligence Il tout le monde , sans avoir l’intention de prétendre que ce soit la dénomination propre.

Cette statue étant d’un bon style, mais peutêtre latin , il nous eût été permis de ne pas trop nous attacher à la signification propre des mots grecs. Mais quand la mythologie grecque n’est pas contraire a la latine , il vaut toujours mieux suivre la première , qui fournit généralement tous les sujets des sculptures antiques.

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