POUR LA PECHERESSE

dérez, dit-il, les prérogatives de Ma- A attribue à Marie l'onction de la téte,

aussi bien que celle des pieds, en supposant toutefois que ces deux onctions n'ont pas été faites dans la méme circonstance, mais à des temps différents; que celle des pieds a précédé celle de la tête; que lorsqu'elle fit la premiére Marie était pécheresse; qu'à la seconde elle était sainte et toute autre qu'elle. n'avait été auparavant, la gráce l'ayant changée, suivant ces paroles de l'Ecriture : Changez les impies, et ils ne seront plus. 1l conclut enfin que Marie est heureuse d'avoir oint les pieds de JÉsus; plus heureuse d'avoir oint la téte de son Créateur, très-heureuse d’avoir préparé des parfums à tout le corps de Jésus-Cnrisr (4). ( Il faut donc conclure que cet auteur, en ne décidant pas si Marie avait fait l’onction de la téte, ne doutait pas qu'elle ne fût la pécheresse méme dont parle saint Luc.

ARTICLE TROISIÉME