I. lect, v. © laïques restituèrent à cette abbaye les

biens qu'ils avaient usurpés ou qu'ils

détenaient depuis les ravages des Sar-

rasins,nous lisons que Pierre, fils d'Ai-

celène, et India son épouse, donnent à”

Saint-Victor, moyennant un mulet des meilleurs, deux églises dans Le territoire de Saint-Sidoine, c'est-à-dire celle de Saint-Sidoine méme et celle de Saintorne Laurent (2). Dans le même siècle, ment des Bou- Pierre, archevêque d'Aix (3), confirme à hes" dii RI5- Saint-Victor l'église de Saint-Maximin de S.-Vidr, avec les autels de Saint-Michel et de

fol. 3. i Lk

(5) Pièces Saint-Sidoine («).

nee Les monuments les plus anciens qui dE

686 B." 9^ nous restent aujourd'hui du culte de ce saint sont l'inscription de 110 qui le désigne par son nom, et le tombeau méme que nous allons décrire. Il occupe encore dans la crypte de sainte Madeleine Ja méme place que lui assigne, dans sa Chronique, Bernard dela Guionie, c'est-

(4). Pièces à-dire qu'il est à droite en entrant (4). JOE C’est un sarcophage antique de méme pus t genre que les autres tombeaux de cette (*). Archives de la cour des USE.

$e ades (a) Le corps de saint Sidoine fut retiré de la Galinière, la crypte de sainte Madeleine en 1279. Charles conseiller en de Salerne donna à l'église métropolitaine ladite cour, d'Aix, probablement à celte occasion, la màf en 1712 à choire de ce saint, qu'on y vénérait ancienne- Bon cour ment (!). Elle était renfermée dans un chef d'Air. Archi- d'argent avec la mitre sur latéte. M. Charles ves — départe- de Mimata y fit ajouter plus tard un piédestal mentales. de méme matière (2). Sur la chàsse de saint

exéculé aprés ceux de sainte Madeleine et de saint Maximin. Du moins il est plus richement orné que ne l'est ce dernier, et l'on peut présumer que si l'un et l'autre eussent été sculptés en méme temps, on eüt réservé cette magnificence plutót pour saint Maximin, disciple du Sauveur et fondateur de la foi à Aix, que pour saint Sidoine, son successeur dans ce siége.

Dans les sarcophages de las plus XVI 2 R Description grande dimension, les groupes des fi- du tombeau da gures sont toujours séparés par quel- Stint Sidoine, que élément architectonique, et quelquefois placés sous des arcades porlées par des colonnes torses (5). C'est ce que s . des calacombes nous offre le sarcophage de saint Si- 4e nome, pag. doine dans sa face principale. Elle est 911, 912. décorée en effet de six colonnes torses qui soutiennent cinq arcades surbais— sées, avec leurs archivoltes ornées de feuilles et formant chacune une sorte de voussure. Le tombeau chrétien d'Annicius Probus et de Proba, dont nous avons parlé, est exactement conforme à celui-ci. On y retrouve les mêmes C colonnes, les mêmes chapiteaux, les mémes architraves, les mêmes voussures.

De plus on y voit, au-dessus des chapiteaux, des figures de colombes et des corbeilles pleines de fruits, ce qu'on rencontre aussi sur d'autres (ombeaux des catacombes de Rome (6). Celoi- (6) Armglu, seau, dont Notre-Seigneur a proposé la s Ts eigo douceur pour modàle à ses disciples, était en effet regardé par les premiers . chrétiens comme le symbole de la charité, en ce que la colombe ne nuit à aucune sorte d'animaux, et ne détruit pas méme les moindres insectes dont

(5) Tableau

D (3) Ibid., Saint-Sauveur, Mitre, on voyait la figure de saint Sidoine vétu n^ 240, DUE aussi en évêque, et tenant une croix double à . i t la main, pour signifier qu'il avait occupé le TEES s uo siége d'Aix (?). Cette précieuse relique, sous- cji. squveur, traite aux profanations de 1795, fut remise 4791, pag. 3. dans la suite à M. de Bausset, archevéque (3) Ibid. p. d'Aix, qui l'exposa de nouveau à la:vénération 2, : des fidèles l'an 1820. On célèbre la fête de saint — (*) Officia Sidoine le 95 du mois d'août (*). propria, ibid,

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