CHAPITRE SECOND

Examen de l'opinion de Launoy

I. Le nombre et l'autorité des partisans du système de Launoy ne sont pas une preuve de la vérité de ce système. 597

II, Tous les partisaus du systéme de Launoy s'en sont rapportés à Launoy lui-méme, sans examiner autrement la question.

ARTICLE PREMIER

Launoy a prélendu sans fondement que saint Lazare de Béthanie était mort à Cytie dans l'ile de Chypre.

III. D’après les règles de la critique, on ne peut prouver par les grandes Ménées "que saint Lazare soit mort dans l'ile de Chy-

pre, l'auteur de ces livres ayant d'ailleurs

vécu au xue ou au xui siècle. 561 IV. L'auteur des grandes Ménées a con-

fondu saint Lazare avec un autre de méme

nom. 965 V. Ces confusions entre plusieurs saints ne

sont pas sans exemple, surtout dans les Mé-

nées. 367

ARTICLE DEUXIÈME

Launow.a prétendu sans fondement que sainte Ma-

deleine de Palestine était morte à Ephèse, et sainte Marthe à Bethanie.

VI. Les Grecs du moyen âge ont confondu sainte Madeleine avec une vierge de ce

nom, martyrisée à Ephèse. 569 VIL. Sainte Madeleine n’est morte ni à

Ephèse, ni en Judée. 578 VIIT. On ne peut prouver que sainte Mar-

the ne soil pas morte à Tarascon, ni saint

Maximin à Aix. 318

ARTICLE TRO'!SIÉME.

Les monuments qu'on alléque pour établir la vérité de la tradition de Provence sont-ils suspects, et d'ailleurs trop récents, pour que la critique n'en puis:e déduire aucune conclusion certaine ?