IX. Les altérations faites aux vies des

saints apôtres de la Provence ne seraient pas

ua motif suffisant pour rejeter le fait même

de leur apostolat dans ce pays. Aveu de Lau-

noy. 582 X. Launoy aurait admis la vérité de la tra-

dition de Provence, si on lui eüt allégué

quelque monument ancien qui la confirmàt. 384

$ 1er. Quand il serait constant que la tradition de Provence ne füt confirmée par aucun. monument plus ancien que le x:* siècle, en ne pourrait. conclure de là contre la vérité de cette tradition.

XI. On ne saurait. rejeter la tradition de Provence pour le seul défaut de monuments écrits,'les barbares ayant tout détruit dans ce

pays. Ibid.

XIL Les archives actuelles de Provence

ne datent guère que du xi° siècle. 386 XIII. Les archives actuelles des abbayes

de Provence ne remontent qu'au xi* siècle. 388 XIV. Les archives des villes de Provence

ne remontent guère qu'au xi? siècle. 38) XV. Du défaut seul de monuments anciens

on ne pourrait donc rejeter la tradition de

Provence. - $90

82. Launoy assure sans fondement que l'apostolat des sainis de Provence n’est prouvé par aucun monument plus ancien que le xu* ou le xi siècle. XVI.Launoy a défi ses adversaires de

pouvoir produire un seul monument plus an-

cien que le xi? siècle. 391 XVII. Les savants de Provence du xvne

siècle pensaient qu'on. pourrait trouver des

monuments anciens pour confirmer la tradi-

lion ; ce que niait Launoy. 993 XVIII. L'auteur se propose de satisfaire

au défi de Lannoy et de montrer méme que

la tradition de Provence remonte jusqu'à la

naissance du christianisme dans ce pays. $94

SECTION PREMIERE