ET CY MISE OÙ
Inscription de l'ancienne
JE SUIS BIEN CEANS (1). (1). Descrip-
lion de la caihéd ale d'Aulun, 1845, in- 8°, p. 18.
cloche dite Sainte-Madeleine.
APRES MARTHE MA SOEUR GERMAINE, ,MOY QUI ME NOME MAGDELEINE, ME DONNA PAR DON LIBERAL, LE BON EVESQUE ET CARDINAL DE CEANS JEHAN ROLIN NOME :
L'AN QUATRE CENT FUST-RENOME SEPTANTE SEPT, QUAND JE FUS FONDUE ET PESE DIX MILIERS PENDUE ; PRIE DIEU QUE TEL DON LUI FACE QU'ENFIN LE PUISSE VOIR FACE A FACE.
HIE (an cene de saint Lazare de Marseille à Autun, p es lesBoürguignons eurent principalement férée, a lieu en vue de le soustraire à la fureur des enin en 1147- porbaros | et qu'ils évitàrent de donner
à ce transport tout l’éclat qu'on eût pu
y meltre dans des temps plus heureux.
C'est sans doute au silence dont on
parut voiler cette translation , qu'il faut
attribuerla manière, comme dubitalive,
dont quelques anciens écrivains en par-
lent. L'auteur d'une addition faite de-
puis longtemps à la chronique de Si-
gebert s'exprime de la sorte : « On
« dit que le corps de Lazare, frère
«de Marthe, est à Autun, ville des
« Eduéens. » C'est ce qu'on lil aussi
dans la chronique publiée sous le nom
Bob d'Hugues de Saint-Victor (1). Depuis sa
de ce volume. translation à Autun, il était en effet
toujours reafermé dans le sarcophage
où on l'avait mis d'abord, et l'on attén-
dait, pour l'en retirer, que la nouvelle
église de Saint-Lazare, commencée de-
puis longtemps et destinée à renfermer
ce saint dépôt, füt enfin achevée, ce qui traîna beaucoup en longutur.
Plusieurs fois on avait eu dessein
d'ouvrir ce sarcophage pour satisfaire
une juste et pieuse curiosité. Car, d'a-
prés diverses relations, on assurait que
le chef de saint Lazare n'était point
Il paraît qu'en transportant le corps A avec le corps (3), qu'il était resté à Mar- — (5) Pièces
justificatives , n° 50, p. 121 A, B.
seille, et que dans cette dernière église on prétendait posséder le chef du saint martyr. Les ecclésiastiques d'Autun désiraient donc, depuis longtemps , d'ouvrir le sarcophage pour éclaircir leur doute. Enfin, l’année 1147, lorsque grand nombre de croisés francais a!laient joindre Louis VII, parti au mois de juin pour la terre sainte, Humbert de Baugé, évêque d'Autun, del'avis de ses chanoines et des personnes les plus pieuses dela ville, résolut de donner aux croisés, avant leur départ, la sa- B tisfaction de voir de leurs yeux les reliques du saint martyr (k), et de trans- EU AT férer pour cela le saint corps dans Ja 795 1e ne » nouvelle église. Plusieurs improuvérent d'abord ce dessein, objectant que l'église de Saint-Lazare n'était point encore achevée; mais à la fin tous se rendirent à l'avis du prélat (5), chacun . (5) rüid., p étant bien aise de savoir si le chef était 17, 718. ou n'était pas dans lé sarcophage (6). (6) Ibid. p. En conséquence, des lettres furent ex- 721 A, B. pédiées à l'archevéque de Lyon, à des évéques et à des abbés pour les inviter Mun is ; p. c à se rendre à la cérémonie (7), fixée au
(8) fbid., p.
dimanche aprés la Saint-Luc (S), qui, 724 C.
(5) Ibid., r:
cette année 1147, tombait le 19 d'octo- eio les od bre (9). ur
Malgré ces lettres, on eut lieu de Circonstances
remarqu:bles qui précédèrent la transla-
à la cérémonie, à cause des pluies abon- OU ae dantes et continuelles qui tombèrent dans la nouvel- pendant prés d'un mois, et qui empéte chaient presque tous les particuliers de présents, metre le pied hors de leurs maisons.
Néanmoins, deux jours avant la solennilé, ces pluies cessèrent; et, ce qui causa beaucoup d'étonnement, les chemins, devenus pendant ce mois tout à fait impraticables, se (trouvèrent secs ct fermes tout à coup; et enfin, le surlendemain de la féte la pluie recommenca
(1) Pièces comme auparavant (1). Nonobstant ces pr pluies abondantes, il y eut à Autun un 50, pag.
p concours extraordinaire de peuples, jusque-là que les évéques d'Evreux et d'Avranches, qui se rendaient à Rome, surpris de voir tant de pélerins sur les routes, et apprenant qu'ils allaient honorer les reliques de saint Lazare, se détournérent de leur chemin, pour se irouver eux-mémes à la cérémonie. Ils arrivérent à Autun la veille de ce jour.
Humbert de Baugé, informé de leur approche, alla par honneur les recevoir hors des murs, suivi de son clergé et de , p. la plus grande partie des habitants
id.
9) Ib D, 719 A.
(2 pi lise trouva à Aulun six évêques et dix abbés: Humbert de Baugé, évéque d'Autun, Geoffroy, évêque de Nevers, Gauthier de Sercy, évéque de Chálons,
' con, Rotrode de Varie, évêque d'Kvreux, Richard de Subligny, évéque d'Avranches; et les abbés de Citeaux, de Vézelay, de Corbigny, de Tournus, de Saint-Pierre de Châlons, de la Fertésur-Grosne, de Fontenay, de la Brussière, de S/oteria, de Saulieu, sans <ompler encore une multitude d'autres religieux, et beaucoup d’ecclésiastiques (3).
Selon l'usage, on commença par célébrer la vigile delà translation. Le eee er clergé se rendit dans l'église de Saintnairequiéelate Nazaire, d’où l'on fit sortir tous les IR fa vus laïques, à l'exceplion des ouvriers, des-
d'un chef que tinés à ouvrir le tombeau l'on prend pour celui de saint Lazare.
(3) Ibid, p.
N- Ouverture du 1o3,beau de
- Aprés qu'on eut chanté solennellement les matines de saint Lazare, et un peu avant le jour, Humbert de Baugé, évêque d'Autun, commenca la messe du Saint-Esprit, assisté par des évéques et des
HISTOIRE DU CULT
craindre que personne ne pût se rendre A abbés, tous les clercs chantant, durant
Pons de Rochebaron, évéque de Má- :
