Talm. Chaghiga, f

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de mes commandements, »dit Moïse S et les Pharisiens d'en déduire : Et non de vains propos *. David avait dit : « Haoumnam êlemtzédektedabbêroun',» et les Pharisiens :« Quel est Tart queThomme doit adopter en ce monde ? qu'il se regarde comme un MUET, élem. Est-ce pour la Loi aussi? Non, car pour elle il a été écrit : tedabbéroun, vous parlerez*. »

Nous voici arrivé au terme de notre carrière. On l'a vu dans tout le cours de ce travail, ce que nous avons mis surtout à contribution ce sont les écrits des Pharisiens, leurs maximes, l'influence et la part considérable qu'ils ont eues dans la formation de la. morale chrétienne. Si la Bible, si les livres apocrj^hes, comme le livre de Ben- Sira et autres, si Philon, n'ont pas été invoqués ou l'ont été rarement, est-ce parce que leurs réponses auraient été moins favorables, moins décisives? Nous croyons, au contraire, que nous aurions par là eu beau jeu contre nos adversaires, que nous aurions pu plus aisément et plus sûrement établir la supériorité, l'antériorité de la morale juive, sur celle des chrétiens. Il y a sans doute, dans les traités de