PRÉFACE

La place qu'ont tenue et que tiennent encore les théories de Kant dans la philosophie française et dans notre enseignement, l'influence qu'elles y ont exercée sont des faits très ignificatifs de notre complaisance aux idées germaniques, e prestige dont ces théories ont été entourées n'est pas un des moindres succès dont puisse s'enorgueillir la propagande llemande. L'Allemagne a prétendu qu'elle a été et qu'elle st toujours le grand peuple créateur, l'éducatrice, l'institurice du genre humain. Cette insupportable et odieuse préention a provoqué une série d'enquêtes où l'on n'a pas eu peine à établir que, dans les sciences, dans les arts plastiques, dans les techniques, l'Allemagne, loin d'être une initiatrice, n'avait presque jamais été qu'une imitatrice, une ouvrière, une metteuse en œuvre des inventions d'autrui. Il n'en est pas autrement en philosophie. On comprendra un jour clairement, lorsque l'union intime de la science positive et delà philosophie aura été plus complètement restaurée, combien l'autorité de la métaphysique allemande et spéciament celle de la philosophie de Kant a été artificielle, combien sa valeur a été surfaite, quel rôle beaucoup plus modeste la pensée allemande a joué dans l'histoire des idées générales.

Aujourd'hui le kantisme jouit d'une admiration qui n'est pas encore près de s'évanouir. Il a subi des assauts répétés,