ÉVOLUTIONNISME ET MORALE INDÉPENDANTE

La plupart des morales philosophiques du xixe siècle sont restées complètement fidèles à la tradition antérieure et sont demeurées à l'écart du kantisme. Deux grandes tendances s'y sont surtout affirmées : l'évolutionnisme et l'indépendance à l'égard de la théologie et même de la métaphysique.

L'introduction positive de l'évolution dans la morale est le grand fait qui caractérise les temps modernes ; on peut même dire sans exagération que c'est le seul fait vraiment nouveau qui se soit produit en morale depuis l'antiquité. L'honneur en revient en première ligne à Darwin dans l'un des chapitres de son Origine de l'homme1, puis à Spencer et, d'une façon un peu plus étroite, à nos positivistes : Littré, Auguste Comte et Taine. L'évolutionnisme se poursuit de nos jours dans l'école anthropologique anglaise2 et en partie dans notre école sociologique3. La méthode