CCCLXV

La clarté est la bonne foi des philosopiies.

La netteté est le vernis des maîtres.

CCCLXVII.

La netteté épargne les longueurs, et sert de preuves aux idées \

CCCLXVIII.

La marque d'une expression propre est que, même dans les équivoques , on ne puisse lui donner qu'un sens.

Il semble que la raison , qui se communique aisément et se perfectionne quelquefois, devrait perdre d'autant plus vite tout son lustre et le mérite de la nouveauté : cependant les ouvrages des grands hommes , copiés avec tant de soin par d'autres mains, conservent, malgré le temps, un caractère toujours original : car il n'appartient pas aux autres hommes de concevoir et d'exprimer aussi parfaitement les choses qu'ils savent le mieux. C'est cette manière de concevoir, si vive et si parfaite, qui distingue dans tous les genres le génie, et qui fait que les idées les plus simples et les plus connues ne peuvent vieillir.

Les grands philosophes sont les génies de la raison.

CCCLXXJ.

Pour savoir si une pensée est nouvelle, il n'y a qu'à l'exprimer bien simplement.

CCCLXXII.

Il y a peu de pensées synonymes , mais beaucoup d'approchantes.

CCCLXXUI.

Lorsqu'un bon esprit ne voit pas qu'une pensée puisse être utile , il y a grande apparence qu'elle est fausse.

' Sert de preuves. Il laul de preuve. M.

CCCLXXIV

Nous recevons de grandes louanges avant d'en mériter de raisonnables.

Les feux de l'aurore ne sont pas si doux que les premiers regards de la gloire. ^