CONTENUES

DANS LES CONSIDÉRATIONS SUR LES MOEURS

Actions : leurs principes. Page fi88 et suir.—Suflisent- elles pour la vertu? 727.

Adulation: la plus excessive produit encore son effet. C85.

Affectation : ses effets. 704 et suiv.

Âge. Voyez Caractère.

Air noble: ce qu'il était dans l'enfance de la nation. 697 et suiv. — Ce qu'il est aujourd'hui. 698.

Alcibiade : son caractère n'est pas rare en France. 778.

vim6î7îon5 d'aujourd'hui : leurs principes. 701.

Ame. Voyez Facultés.

Amour : l'amour et le mépris n'ont jamais eu le même objet à la fois. 721.- Son objet. 725.

Amour-propre : xKi de ses effets. 682.— Ses causes. 714. —Sa science est la plus cultivée et la moins perfectionnée. 7 1 9.

Arts ou Métiers de première nécessité : peu estimés. 724.

Avarice: ce qu'elle est. 725,

Auguste : crainte qu'il inspirait à ses panégyristes. 684.

Auteurs de mérite ; leur supériorité à l'égard de plusieurs professions. 715.

Beaux esprits. Voyez Esprit.

Bienfaiteur : ce qu'il est. 726. — Le bienfait tombe rarement

sur le besoin. 699.

Bien public : ceux qui l'aiment ont peu d'amis et beaucoup

de liaisons. 722.

Bonheur : le plus grand avantage pour le posséder. 719. Bon ton : en quoi il consiste. 701.

BULLION , surintendant : magnifique scandale qu'il a donné.

Candeur. Voyez Naïveté.

Caractère (le): ce qu'il est. 717. Voyez Esprit, Ff/tcsse. - Opposition du caractère et de l'esprit. 719. -Le caractère trop vif nuit quelquefois à l'esprit juste. Ibid. — Caractères violents. Ibid.— L'âge , la maladie , l'ivresse, changent le caractère. Ibid.

Cas où l'on décide du prix des choses matérielles. 724.

Célébrité: ce qui la procure. 691.— Réduite à sa valeur réelle, elle perdrait bien des sectateurs. 692. Voyez Considération, Réptitation.

Choses : proportion dans laquelle nous les prisons. 723 et suiv.

Cœur ( le ) : a des idées qui lui sont propres. 687.

Cogère, ce qu'elle esit. 723.

Commerçants : hommes estimables et nécessaires à l'État,

708.— L'estime qu'ils font de leur état est d'accord avec la raison. 709. — On ne doit pas les confondre avec les marchands. Ibid.

Conscience. Voyez Sentiment intérieur.

Considération: elle diffère de la célébrité; ce qu'elle est. 695. — Comment on l'obtient, comment on l'usurpe. 696.

Courage d'esprit, de cœur : leurs effets. 697.

Courtisans : ce qu'ils sont. 702 et suiv.

Crédit : ce qu'il est. 698.— Ses principes. Ibid.

Criminels d'État : pourquoi les nobles victimes qu'un crime conduit sur l'échafaud n'impriment pas de tache à leur famille. 686.

Critique : qualités qu'elle exige. 715.

Dissimulation : espèce de dissimulation permise. 683. Divinités ùxx paganisme : origine de plusieurs. 724.

Écrivains blâmables. 680.

Éducation : on trouve parmi nous beaucoup d'instruction, peu d'éducation ; quelle est l'éducation qui devrait être générale et uniforme. 679. — Effets d'une éducation raisonnée. 682.

Envie : ses effets. 693.

Erreurs. Voyez Partis.

Érudits. Voyez Savants.

Espèce: terme nouveau; il y en a de toute classe. 696.

Esprit: son avantage. 710.- Deux sortes de beaux esprits./Wd. — L'esprit est plus estimé que la vertu; pourquoi. 711.— Le goût du bel esprit n'est-il pas trop répandu? d'où vient la vanité qu'on tire du bel esprit. 7 1 3.— Le bel esprit est celui qui inspire le plus d'amour-propre. 714.— D'où vient l'opinion avantageuse qu'on a du bel esprit; ce qui rend le bel esprit si commun. Ibid. et s«iv.— Les beaux esprits ne sont pas pour cela capables de toutes les autres perfections. 7 16,— L'esprit est une faculté de l'àme qu'on peut comparer à la vue. 717 et suiv.— 1\ y a des esprits du premier ordre que l'on confond quelquefois avec la sottise. 7 18.— Aspects sous lesquels la dépendance mutuelle de l'esprit et du caractère peut être envisagée. Ibid.

Esprit de lumière : ses effets. 717.

Estime : ce qu'elle est. 720, et suiv.

Étourderie : preuve très-équi\oque de la franchise. 695.

Facultés de Vdmc : à quoi elles se réduisent toutes. 679 et 7ÎW.