Des diverses sortes de maux dans une république

/6id.

Ressembler : rien ne ressemble mieux à aujourd'hui que

demain. 401 . Aétri^ttftofis : des rétributions dans les paroisses. 585. Riches : parallèle des riches et des pauvres. 299. —Celui-

TABLE ANALYTIQUE

là ett rklie qoi reçoit plus qnll ne comime. Page 299.

— Le préfeot est pour les riches , et l'avenir pour ies

▼ertnenz et les habiles. 500.

Ridicule : ne point en mettre où fl n'y en â point; le toir

où il est. 265. -~ Part d'un début d'esprit 362. — L'on

y entre quelquefois arec de l'esprit, mais l'on en sort.

IMd.

Rire : il faut rire avant que d'être heiirenx, de peur de

mourir sans avoir ri. 285.— Il n'est pas ordinaire que

celui qui fait rire se fiuse estimer. 284. Robe: des gens de robe. 505.

Rcis. Voyei Prince.

Roman ; pourroit être aussi utile qu'il est nuisible. 262. RoNSABD : jugement sur cet auteur. 260. Ruiner ; gens qui se ruinent à se foire moquer deaoi. 506.

Sage (le) : guérit de l'ambition par Tamliition même. 27 1 . — Evite quelquefois le monde , de peur d'être ennuyé. 294 . — Légistes , docteurs , médecins , quelle chute pour TOUS » si nous pouvions tous nous donner le mot de de* venir sages! 557.

Sagesse : il y a une fousse sagesse qui est pruderie. 276.

SiNTEUiL : jugement sur ce poète. 565.

Satire : un homme né chrétien et fînnçois se trouve contraint dans la satire. 265.

Sarotit : chei plusieun , savant et pédant sont synonymes. 557.— Des savants. 558.

5aroir : intempéraoce de savoir. 574.

Secret : toute révélation d'un secret est la foute de celui qui l'a confié. 294.

Seul : tout notre mal vient de ne pouvoir être seuls. 549.

Siège : curieux qui assistent k un siège. 567 et suit.

Société : dans la société c'est la raison qui plie la première.

SocRATi : jugement sur ce philosophe. 564 .

Soldats : sont au souverain comme une monnoie dont il achète une victoire. 554.

'Solliciter ; qui sollicite pour les autres a la confiance d'un homme qui demande justice. 519.

Sot : ne foit rien comme un homme d'esprit. 270. —C'est le rôle d'un sot d'être importun. 284 . — Les provinciaux et les sots sont toujoun prêts à se fAcher. 291. — Rire des gens d'esprit c'est le privilège des sots. i6id. —Portrait du sot. 554. — Est celui qui n'a pas asseï d'esprit pour être fat. 562. —Ne se tire jamais du ridicule, c'est son caractère. Ihid, — Est embarrassé de sa personne. Ihid.

SotHse : fl n'y a rien qui rafraîchisse le sang comme d'avofa* su éviter de faire une sottise. 544.

Soulager : tel soulage les misérables qui hrisse son fils dans l'indigence. 566.

Souverain. Voyei Prince.

Stoïcisme : jeu d'esprit, idée semblable A la république de Ptoton. 556,557.

Stupide : est un sot qui ne parle point, en cela plus supportable que le sot qui parie. 562.

Sublime : qu'est-ce que le sublime? 265. — Entre les

grands génies , les pkis élevés en sont seuls Page 264.

Suffisant : ce qui le foit. 562.

Talents : l'uiuvertalité de talents n'est pas comprise par les esprits bornés. 269.

Temps : le regret de l'avoir mal employé ne oooduit psi toujours à en foire un meWear usage. 545. — Ccm qvi l'emploient mal sont les premieri à se plaindre de a brièveté. 568. — Ceux qui en font bon nage en ont de reste. Ibid.

TÉaiifci : jugement sur cet auteur. 260*

Testament : inconstance des hommes dans lenn disponlions testamentaires. 586.

Textes : avantages que procure l'étude des textes pour ton genres d'érudition. 589 et siiir.

Théâtre : d'où vient que l'on rit si libremenl au Ihéilre, et que l'on a honte d'y pleurer. 26f . — Ses OMnan doivent être décentes et instructives. 262.

TaÉoPHiLB : jugement sur cet auteur. 200.

Thibsiti : jetei-moi dans les troupes comme un simple soldat, je suis Thersite; metteunui à la tête d'eue armée dont j'aie à répondre à toute l'Europe, je sait AchiUe.^526.

Tragédie : ses effets. 262.

Traits (les): découvrent la complexkm et les moeun. 500.

Travail : comment on juge celui d'antmii 564.

Tyrannie.'fl ne faut ni art ni science pour l'exercer. Stt.

Fatotr : se faire valoir par des dioses qui ne dépendent

que de sol seul. 266.

Kanitc : fo fousse modestie est le dernier raflBnemeotde h

vanité. 545. — La fousse gloire est son écneik Ibid. Venger (se): c'est par fciblease qu'on aonge à se venger,

et c'est par paresse qu'on ne se venge point 283. Vérité : n'est pas à l'homme ; die vient du ciel toute faite.

pour ainsi dire , et dans sa perfection. 590. Vers : le peuple écoute avidement les vers pompeux ; et à

mesure qu'il les comprend moins , il les admire daiao-

tage. 256.

Fcrtu : vivement touché des choses rares , pourquoi l'eit-

on si peu de la vertu ? 268. — 11 y a une fousse verts

qui est hypocrisie. 276.— Est égale et ne se dément point.