Les comédies

MOLIÈRE. i33

savent mieux que les autres, font des comédies que personne ne trouvent belles ^

Lovante. Et c'est ce qui marque, madame, comme on doit s'arrêter peu à leurs disputes embarrassées. Car enfin, si les pièces qui sont selon les règles ne plaisent pas, et que celles qui plaisent ne soient pas selon les règles, il faudrait, de nécessité, que les règles eussent été mal faites. Moquons-nous donc de cette chicane où il veulent assujettir le goût du public, et ne consultons, dans une comédie, que l'effet qu'elle fait sur nous. Laissons-nous aller de bonne foi aux choses qui nous prennent par les entrailles, et ne cherchons point de raisonnement pour nous empêcher d'avoir du plaisir.

TJranie. Pour moi, quand je vois une comédie, je regarde seulement si les choses me touchent ; et lorsque je m'y suis bien divertie, je ne vais point demander si j'ai eu tort, et si les règles d'Aristote me défendaient de rire.

Dorante. C'est justement comme un homme qui aurait trouvé une sauce excellente, et qui voudrait examiner si elle est bonne sur les préceptes du Cumnier français'-.

TJranie. l\ est vrai, et j'admire les raffinements de certaines gens sur des choses que nous devons sentir par nousmêmes.

Borante. Vous avez raison, madame, de les trouver étranges, tous ces raffinements mystérieux : car enfin, s'ils ont lieu, nous voilà réduits à ne nous plus croire; nos propres sens seront esclaves en toutes choses; et, jusqu'au manger et au boire, nous n'oserons plus rien trouver de bon sans le congé de messieurs les experts.

Lysidas. Enfin, monsieur, toute votre raison, c'est que l'Ecole des Femmes a plu ; et vous ne vous souciez point qu'elle soit dans les règles, pourvu....

Borante. Tout beau, monsieur Lysidas, je ne vous accorde pas cela. Je dis bien que le grand art est de plaire, et que,

1. Auger rappelle à cette occasion un mot du grand Coudé au sujet de l'abbé d'Aubiguac, auteur de la Pratique du Théâtre et d'une tragédie de Zénoiie : « Je sais bon gré à l'abbé d'Aubignac d'avoir si bien suivi les règles d'Aristote ; mais je ne pardonne pas aux règles d'Aristote d'avoir fait faire à l'abbé d'Aubiguac une si méchante tragédie. »

2. Le Cuisinier français, par le sieur de La Vareuue, écnyer de cuisine de M. le marquis d'Uxelles, avait paru eu 1651. M. Despois nous apprend qu'une édition de ce livre portait ce sous-titre l'École des Ragoûts.

cette comédie ayant plu à ceux pour qui elle est faite, je trouve que c'est assez pour elle, et qu'elle doit peu se soucier du reste. Mais, avec cela, je soutiens qu'elle ne pèche contre aucune des règles dont vous parlez.

Ihid.. se. VI.

Les persouuages des comédies de Molière ne sont pas des portraits individuels.

Le sujet de l'Impi-omptu de Versailles' est la répétition, dirigée par Molière, d'une comédie qui va être jouée devant le roi. Dans cette comédie, Molière lui-mOme doit représenter un marquis ridicule. Cette répétition est interrompue par divers incidents. Les réclamations des acteurs, mécontents de leur rôle, et la visite d'un importun ont déjà fait perdre beaucoup de temps à Molière. Il tremble que le roi ne doinie l'ordre de commencer. Cependant on répète une des scènes de la comédie préparée. Molière et La Grange sont deux marquis ridicules, et Brécourt un homme de qualité.