LE POÈTE

S'il ne te faut, ma sœur chérie, Qu'un baiser dune lèvre amie Et qu'une larme de mes veux, Je te les donnerai sans peine ; De nos amours quil te souvienne, Si tu remontes dans les cieux.

Je ne chante ni lespérance, Ni la gloire, ni le bonheur, Hélas! pas même la souffrance.

La bouche garde le silence Pour écouter parler le cœur.

LA MUSE

Crois-tu donc que je sois comme le vent d'automne,

Qui se nourrit de pleurs jusque sur un tombeau,

Et pour qui la douleur est une goutte d'eau ?

0 poète! un baiser, c'est moi qui te le donne.

L'herbe que je voulais arracher de ce lieu,

C'est ton oisiveté ; ta douleur est à Dieu.

Quel que soit le souci que ta jeunesse endure.

Laisse-la s'élargir cette sainte blessure

Que les nt)irs séraphins font faite au fond du cœur :

Rien ne nous rend si grands qu'une grande douleur.

Mais, pour^en être atteint, ne crois pas, ô poète,

Que ta voix ici-bas doive rester muette.

Les plus désespérés sont les chants les plus beaux.

Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots.

Lorsque le pélican 9, lassé d'un long voyage,

Dans les brouillards du soir retourne à ses roseaux,

aller ici à un développement un peu facile. 7 . Observer ici comme

le rythme, de plus en plus courf. correspond bien à la sensation d impatience et de presse que veut donner le poêle. 8. Pour... Quoique tu

en sois atteint. y. Une légende très ancienne raconte que le pélican, lorsqu il n'a pu se procurer de nourriture pour ses petits, les nour-

Ses petits affamés courent sur le rivage,

En le voyant au loin s'abattre sur les eaux.

Déjà, croyant saisir et partager leur proie,

Ils courent à leur père avec des cris de joie.

En secouant leurs becs sur leurs goitres ^^ hideux

Lui, gagnant à pas lents une roche élevée,

De son aile pendante abritant sa couvée,

Pêcheur mélancolique, il regarde les cieux.

Le sang coule à longs flots de sa poitrine ouvert • •

En vain il a des mers fouillé la profondeur:

L'Océan était vide et la plage déserte ;

Pour toute nourriture il apporte son cœur.

Sombre et silencieux, étendu sur la pierre.

Partageant à ses fils ses entrailles de père.

Dans son amour sublime il berce sa douleur,

Et, regardant couler sa sanglante mamelle.

Sur son festin de mort il s'affaisse et chancelle,

Ivre de volupté, de tendresse et d'horreur.

Mais parfois, au milieu du divin sacrifice, Fatigué de mourir dans un trop long supplice. Il craint que ses enfants ne le laissent vivant ; Alors, il se soulève, ouvré son aile au vent, Et, se frappant le cœur avec un cri sauvage, Il pousse dans la nuit un si funèbre adieu. Que les oiseaux des mers désertent le rivage, Et que le voyageur attardé sur la plage. Sentant passer la mort, se recommande à Dieu. Poète, c'est ainsi que font les grands poètes. Ils laissent s'égayer ceux qui vivent un temps ; Mais les festins humains qu'ils servent à leurs fêtes Ressemblent la plupart à ceux des pélicans.

rit de son propre sang. Le symbolisme chrétien s'empara de bonne heure de celle Iradiliun qui s'appliquait si hien au Christ versant .son sang pour le salul el pour la vie i-lcrnelle du genre humain. - I,a légende s'explique par rallitudc du ' pélican nourrissant ses enfants : l'oiseau remplit <Ic poissons la poche menihraneuse qu il porte sous le hec. et c'est en la press.uit contre sa poitrine qu'il en fait sortir le contenu. 10. Goitre (,du latin guUur) est dit ici de la poche

Quand ils parlent ainsi d'espérances trompées,

De tristesse et d'oubli, damour et de malheur,

Ce n'est pas un concert à dilater le cœur.

Leurs déclamations sont comme des épées:

Elles tracent dans l'air un cercle éblouissant;

Mais il y pend toujours quelques gouttes de sang^^,