SEVERIN
Mon Dieu ! qu'il mv taidoit que je fusse despesché de cestuy-ci ^, afin de reprendre ma bourse ! Jay faim, mais je veux encor espargner ce morceau de pain que j'avois apporté ; il me servira bien pour mon soupper, ou pour demain mon disner, avec un ou deux navets cuits entre les cendres. Mais à quoy despends-je ^ le temps, que je ne prens ma bourse, puis que je ne voy personne qui me regarde"? 0 m'amour^! tes tu l^ien portée? Jésus, qu'elle est légère ! Vierge Marie ! Qu'est-ce cy cju'ona mis dedans? Helas! je suis destruict, je suis perdu, je suis ruyné ! Au voleur! au larron! au larion ! prenez-le ! arrestez tous ceux qui passent, fermez les portes, les luiys^, les feiieslres!
1. Despesché, débarrassé : — cestuy-ci,cehii-ci. 2. Despendsje, dt-pensai-je. 3. M'amour. pour ma amour ; cf. m'amie.
4. Huys, porte. Le mot init liouJiic emploi avec le prôcédtnl ; mais 1 v a là sans doute une répitilion inlenlionnelle : Séverin veut èlre
'234 MORCEAUX CHOISIS — XVl'' SIÈCLE
Misérable que j(» suis ! Où cours-je? A <(iii le dis- je? Je ne sçay où je suis, que ^ je fais, uy où je vas!... Helas! mes amys, je me recommande à vous tous ? Secourez-moi, je vous prie! je suis mOrt ! je suis perdu! Enseignez-moy qui m'a desrobbé mon ame, ma vie, mon coîur et toute mon espérance ! Que n"ay-je un licol pour me pendre! Car j'ayme mieux mourir que vivre ainsi. Helas ! elle est toute vuyde. Vray Dieu ! Oui est ce cruel (jui tout à un coup m'a ravy mes biens, mon honneur, et ma vie ? Ah ! chetif que je suis ! que ce jour m'a esté malencontreux ! A quoy ^ veuxje plus vivre, puis que jay perdu mes escus, que j'avois si soigneusement amassez, et que j'aymois et tenois plus chers ' que mes propres yeux, mes escus que j'avois espargnez retirant le pain de ma bouche, n'osant manger mon saoul**, et qu'un autre joyt maintenant de mon dommage !
SEVERIN, FUONTIN ''
Froatin. — Ouelles lamentations enten-je là?
Severin. — Que ne suis-je auprez de la rivière, afin de me noyer !
Frontin. — Je me doute que c'est ^".
Severin. — Si j'avois un cousteau, je me le planterois en l'estomac " !
Frontin. — Je veux veoir s'il dict à bon escient ^2. Que voulez-vous faire d'un cousteau, seigneur Severin ? Tenez, en voilà un.
Severin. — Qui es-tu ?
Frontin. — Je suis Frontin. Me voyez-vous pas ?
Severin. — Tu m'as desrobbé mes escus, larron que tu
bien silr que tout sfra fermé, et il emploie tous les mots qui désignent les ouvertures d'une maison. 5- Que, au neutre (latin
quod), ce que. 6. A quoy, pour quoi, pour quelle raison. — — 7.
Tenois plus chers que... On dit aujourd'hui tenir pour, ou regarder
■comme. 8- Saoul (du latin sahilum, dérivé de sahir, rassasié).
Manger son saoul. niani;er jusqu'à satisfaction complète. 9. Frontin est le valet de Désiré, fils de Severin. Cf. La Flèche, dans l'Avare
de Molière. 10. Que... de ce que. 11. Estomac semployail
alors pour poitrine. Encore dans le Cid : Je vais lui présenter mon estomac ouvert (acte V, se. u). 12. A bon escient, en connaissance
PIERRE LARIVEY 23r>
es! Ça, ren-les-raoy, ren-les-môy, ou je t'eslraiiirlin'ny 1
Froxtin. — Je ne sçay que ^^ vous voulez dire.
Sevekln. — Tu ne les as pas, donc ?
Frontin. — Je vous dis (jue je ne sçay (|ue c'est.
Severin. — Je sçay bien qu'on me les a desrobbez.
Frontin. — Et qui les a prins ?
Severin. — Si je ne les trouve, je délibère me tuer moy-mesme '■'.
Frontix. — Hé ! seigneur Severin, ne soyez pas si colère.
Severin. — Comment, colère? J'ay perdu deux mille escus.
Frontin. — Peut-estre que les retrouverez; -mais vous disiez tousjours que vou'^ n'aviez pas un lyard, et maintenant vous dites que vous avez perdu deux mille escus ?
Severin. — Tu te gabbes '"" encor de moy, meschant que tu es !
Frontin. — Pardonnez-moy.
Severin. — Pourquoy donc ne pleures-tu ?
Frontin. — Pource que j'espère que les retrouverez.
Severin. — Dieu le veulle, à la cliarge de \r donner cinq bons sols !
Frontin. — Venez di.sner. Dimancbe, vous les ferez publier au prosne ^^ : quelcun vous les rapportera,
Severin. — Je ne veux plus boire ne manger; je veux mourir ou les trouver.
<le cause. 13. Que, ce que. ■ 14. Délibère me tuer, je »uis tlé-
«idéà. 15. Gabbes, tutenioques. Le verbe oatier vient du substantif SfaJ>, plaisanterie, vantardise. Il y a dans le Péïerinaçie de Charlemagne (onzième siècle) une célèbre scène de gabs: tous les clievaliers (jui accompagnent Charlemagne à Conslantinople, promettent, ;'i la fin d'un copieu.x festin, d'accomplir des exjjloits extraordinaires. Le roi, qui les prend au mot, les menace de mort s'ils n'exécutent leurs '/"''.••' ; ils y sont heureuse-
mentaidés par Dicni et par ses anges. 16. Prosne. prône (lalinpra'co-
nium. ptibliralion): prône se dit aujourd'hui d'uni: inslniclion l'aile pendant la messe du dimanche, après l'évangile: c'est une sorte de sermon familier. D'après létymologie, le mot s'applique propremenl aux «nno/iccsque fait le prêtre, relativement aux fêtes de la semaine, aux quêtes, etc. Au moyen ùge et au seizième siècle, ces annonces liturgiques étaient suivies" d'annonces municipales, celles oui, plus lard, se firent sur la place de I église, par la voix du critur public ou du tambour de ville.
