‹ Morceaux choisis des auteurs français, poètes et prosateurs, avec notes et notices (volume 2)Chapitre 15 sur 222 · Capable d'ôtre un Jour touche de la grâce divine · texte numérisé non relu

Capable d'ôtre un Jour touche de la grâce divine

DlX-HUîTIÈME SIÈCLE. i9

des occasions, que la dépravation entière d'une âme abîmée dans le vice; elle trouve plus de légèreté que de noirceur et de profonde malice, dans des égarements où le torrent des exemples et la fougue du tempérament précipitent s€s frères. Les lignes les plus éloignés de bien qu'elle découvre en eux, loin de les flétrir par la malignité de ses conjectures, elle les regarde comme les gages et les préjugés d'un changement à venir; elle ne sait pas se défier des apparences de la piété, et soupçonner de l'hypocrisie où il ne paraît que de la vertu : une sainte crédulité la prévient toujours en faveur de ses frères. Simple et incapable ellemême d'artifice, elle est encore moins capable de le soupçonner dans les autres; elle n'est pas en garde contre l'erreur qui nous fait juger trop favorablement de notre frère; c'est une erreur de piété qui honore la religion : elle ne craint que la témérité qui soupçonne le mal où il n'est pas, parce que c'est une malignité qui justifie les censures du monde contre la piété, et qui la déshonore. De tous les événements dont les faces différentes font porter des jugements divers, elle ne voit jamais que le bon côté; et cette pieuse disposition est bien plus propre à gagner nos frères et à les retirer des voies de l'iniquité. Quand ils nous voient, malgré leurs désordres, tout espérer de leur salut, leur parler un langage qui semble adoucir les crimes dont ils sont eux-mêmes honteux, leur faire remarquer en eux des ressources de grâce dans le temps même qu'ils se croyaient absolument rejetés de Dieu, découvrir dans le caractère de leur cœur, jusque-là, livré au monde et aux passions, des penchants qui les ramènent au devoir; quand ils nous voient prendre le change pour ainsi dire en leur faveur; cette charité, ce zèle tendre et presque aveugle à force de tendresse les transporte, les attendrit, les couvre d'une sainte confusion, et leur fait aimer la vérité, en leur rendant aimables ceux qui la leur annoncent.

20 D'AGUESSEàU.

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