JOINVILLE
Celi samedi leva une bruine de la terre et descendi de la terre sur la mer ; et pour ce cuidierent nostre marinier que nous fussiens plus loing de l'ille de Gypre que nous n'estiens, pour ce que il veoient la montaigne par desus la bruine.
Et pour ce firent nagier habandonneement, dont il avint ainsi que nostre neis hurta a une queue de sablon qui estoit en la mer. Or avint ainsi que se nous n'eussiens trouvei ce pou de sablon la ou nous hurlâmes, nous eussiens liurtei a tout plein de roches qui estoient couvertes, la ou nostre neis eust estei toute esmiée et nous tuit perillié et noie.
Maintenant que nostre neis ot hurtei, li cris leva en la nef si grans, que chascuns crioit helas ! et li marinier et li autre batoient lour paumes pour ce que chascuns avoit poour de noier. Quant je oy ce, je me levai de mon lit, la ou je gisoie, et alai ou chastel avec les mariniers. Quant je ving la, frère Remous, qui estoit Templiers et maistres desus les mariniers, dist a un de ses valiez : « Giete ta plommée ; » et si fist-il. Et maintenant que il l'ot getée, il
qui est en Chypre qu'on appelle la montagne de la Croix. Ce samedi-là s'éleva une brume de la terre, et descendit de Ja terre sur la mer, et pour cela crurent nos mariniers que nous fussions plus loin de l'île de Chypre que nous n'étions parce qu'ils voyaient la montagne par dessus la brume, et pour cela firent ramer à toute force ; dont il advint ainsi que notre nef heurta un banc de sable qui était en la mer. Or advint ainsi que si nous n'eussions trouvé ce peu de sable, là où nous heurtâmes, nous eussions heurté en plein les roches, qui étaientrecouvertes ; et notre nef y eût été toute mise en pièces, et nous tous en grand péril et noyés. Aussitôt que notre nef eut heurté, le cri s'éleva en la nef si grand que chacun criait : Hélas I et les matelots et les autres frappaient leurs mains, pour ce que chacun avait peur de se noyer. Quand j'ouïs ce bruit, je me levai de mon lit, où j'étais couché, et j'allai au château avec les matelots. Quand je vins là, frère Rémond, qui était templier et maître «les matelots, dit a un do ses valets :« Jette tasonde. )i Ainsi lit l'autre. Et dès qu'il l'eut jetée il s'écria et dit: a Hélas! nous
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B*escria et dist : « Halas ! nous soumes a terre. » Quant frères Remons oy ce, il se dessira jusques a la courroie, et prist a arrachier sa barbe, et crier : « Ai mi, ai mi! »
Li marinier escrierent : « Ça, la galie ! pour le roy requeiliir. » Mais de quatre galies que li roys avoit la, il n'i ot onques galie qui de la s'aprochast : dont il ûrent moût que saige ; car il avoit bien huit cents persones en la nef qui tuit fussent sailli es galies pour leur cors garantir, et ainsi les eussent effondées.
Cil qui avoit la plommée geta la seconde foiz, et revint a frère Remont et li dist que la neis n'estoit mais a terre. Et lors frère Remons le ala dire au roy, qui estoit en croiz adenz sur le pont de la nef, touz deschaus, en pure cote et touz deschevelez, devant lecorsNostreSignour qui estoit en la nef, comme cil qui bien cuidoit noier. Si tost comme il fu jours, nous veimes la roche devant nous, la ou nous fussiens hurtei se la neis ne fust adhurtée a la queue dou sablon.
L'endemain envoia li roys querre les maistres nothonniers des neis, liquel envolèrent quatre plungeours en la
sommes à terre. » Quand frère Rémond ouït cela, il déchira sa robe jusqu'à la courroie, et se prit à arracher sa barbe en criant : «Malheur à moi! malheur à moi ! » Les matelots crièrent : « Çà, la galère, pour recueilhr le roi. » Mais de quatre galères que le roi avait là, il n'y en eut une seule qui s'approchât ; et firent sagement, car il y avait bien huit cents personnes sur la nef qui toutes eussent sauté dans les galères pour sauver leur corpset ainsi les eussent fait sombrer. Celui qui tenait la sonde la jeta une seconde fois et revint à frère Rémond et lui dit que la nef n'était plus à terre. Et lors frère Rémond l'alla dire au Roi, qui était les bras en croix, couché sur la poitrine, sur le pont de la nef, tout déchaussé, en simple cotte, et tous les chevejnx en désordre devant le corps de N.-S., qui était en la nef, comme homme qui bien croyait se noyer. Aussitôt qu'il fit jour, nous vîmes la roche devant nous, là où nous nous fussions heurtés si la nef ne se fût heurtée au banc de sable.
Le lendemain le roi envoya chercher les maîtres nautoniers ûca navires, lesquels envoyèrent quatre plongeurs au fond de
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mer aval. Et plun^ierent en la mer et quant il revenoient li roys et li maistre nothonnier les oyoient l'un après l'autre, en tel manière que li uns des plongeours ne savoit ce que li autres avoit dit. Toutevoiz trouva l'on par les quatre plungeours que au froter que nostre neis avoit fait ou sablon, li ^ ablons en avoit bien ostei quatre taises dou tyson sur quoy la neis estoit fondée.
Lors appela li roys les maistres nothonniers devant nous et lour demanda quel conseil il donroient dou cop que sa neis avoit receu. Il se conseillierent ensemble et loerent au roy que il se descendist de la nef la ou il estoit, et entrast en une autre. « Et ce consoil vous loons nous, car nous entendons de certein que tuit li ais de vostre nef sont tuit eslochié : par quoy nous doutons que quant vostre neis venra en la haute mer, que elle ne puisse soufrir les cos des ondes qu'elle ne se despiece. »
Lors dist li roys aus nothonniers : « Je vous demant sur vos loialtés, se la neis fust vostre et elle fust chargie de vos marchandises, se vous en descenderiés. » Et il res-
la mer. Et ils plongèrent en la mer, et quand ils reparaissaient, le roi et les maîtres nautoniers les écoutaient l'un après l'autre en telle manière que l'un des plongeurs ne savait pas ce que l'autre avait dit. Toutefois trouva-t-on par le rapport des quatre plongeurs que par le frottement de noire nef contre le sable, le sable avait bien ôté quatre toises de la quille sur laquelle la nef était établie.
Lors le roi appela les maîtres nautoniers devant nous et leur demanda quel conseil ils donneraient vu le coup que sa nef avait reçu. Us se consultèrent ensemble et conseillèrent au roi de descendre de la nef où il était, et d'entrer dans une autre : « Et nous vous donnons ce conseil, car nous savons certainement que toutes les plancbes de votre nef sont toutes disloquées; paf quoi nous craignons, quand votre nef viendra en la baute^mer qu'elle ne puisse résister aux coups des flots sans être mise ep pièces.
Lors le roi dit aux nautoniers : « Je vous demande, sur votre loyauté, si la nef était vôtre, et qu'elle fût chargée de vos marchandises, en descendriez-vous? » Et ils répondirent tous en-
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pondirent tuit ensemble que nanin ; car il ameroient miex mettre lour cors en avanture de noier, que ce que il achetassent une nef quatre mille livres et plus. « Et pourquoy me loez vous donc que je descende? — Pour ce, firent il, que ce n'est pas geus partis ; car ors ne argens ne puet esprisier le cors de vous, de vostre femme et de vos enfans qui sont céans et pour ce ne vous loons nous pas que vous metez ne vous ne aus en avanture. »
Lors dit li roys : « Signour, j'ai oy vostre avis et l'avis de ma gent* ; or vous redirai je le mien qui est teix, que se je descent de la nef, que il a céans tiex cinc cens persones et plus qui demorront en l'ille de Cypre, pour la poour dou péril de lour cors (car il n'i a celi qui autant n'aint sa vie comme je faiz la mienne) et qui jamais, par avanture, en lour païs ne renterront. Dontj'aim miex mon cors et ma femme et mes enfants mettre en la main Dieu, que je feisse tel doumaige a si grant peuple comme il a céans.
semble que non; car ils aimeraient mieux mettre leurs corps en péril de se noyer que d'acheter une autre nef quatre mille livres et plus. « Et pourquoi me conseillez-vous donc de descendre?— Parce que, fireiit-ils, le jeu n'est pas égal; car ni or ni argent ne peut valoir le corps de vous, de votre femme et de vos enfants, qui sont céans; et pour ce nous ne vous conseillons pas que vous mettiez ni vous ni eux en péril. »
Lors dit le roi: «Seigneurs, j'ai ouï votre avis et celui de mes gens; à présent vous redirai-je le mien qui est tel que si je descends de la nef, il y a ici telles cinq cents personnes et plus qui demeureront en l'île de Chypre, par peur de mettre leur corps en péril (car il n'y a personne qui n'aime autant sa vie que je fais la mienne), et ces gens jamais peut-être ne rentreront dans leur pays. Donc j'aime mieux mettre en la main de Dieu mon corps et ma femme et mes enfants que de faire un tel dommage a tant de gens qui sont ici. »
1. Le roi avait aussi consulte sou chambelian, le connétable de France, JoinviL'e, et i^ueiquos autres parmi les |priiicipaux personuagcs dout il était accompagaé. Tous ■vaieut été d'avis qu'il fallait débarquer.
ei AUCASSIN ET NICOLCTTE.