Voyez paçe 48, n. 2, et page 49, n

8. C*estle latin elartu qui s^emploie pour : qui mérite la célébrité, aussi bien que pour : qui a la célébrité.

9. Cf. Tacitb, fltf^, UI, S3 : Neutre lnc\Vxxvïet8i.\ Ioxvmhi^.

J*allois de tous côtés encourager les nôtres, Faire avancer les uns, et soutenir les autres, Ranger ceux qui venoient, les pousser à leur tour; Et ne r^ ai pu savoir jusques au point du jour. Mais enfin sa clarté montre notre avantage; Le Maure voit sa perte, et perd soudain courage : Et, voyant un renfort qui nous vient secourir, L'ardeur de vaincre cède à la peur de mourir. Ils gagnent leurs vaisseaux, ils en coupent les câbles^ Poussent jusques aux cieux des cris épouvantables, font retraite en tumulte, et sans considérer Si leurs rois avec eux peuvent se retirer. Pour soufffiir ce devoir 2, leur frayeur est trop forte ; Le flux les apporta, le reflux les remporte; Cependant que * leurs rois, engagés parmi nous^ Et quelque peu des leurs, tout percés de nos coups, Disputent vaillamment et vendent bien leur vie*. A se rendre moi-même en vain je les convie*; Le cimeterre * au poing ils ne m'écoutent pas : Mais, voyant à leurs pieds tomber tous leurs soldats. Et que ' seuls désormais en vain ils se défendent, Ils demandent le chef ^; je me nomme, ils se rendent. Je vous les envoyai tous deux en même temps; Et le combat cessa faute de combattans 0.

(Ihid., IV, 3.)

i. L*. Où le sort inclinait.

S. Pour leur permettre de remplir ce devoir.

3. Cependant (cela étant pendant, en sasi>eDs) a signifié pendant Arlo, puis néanmoins (en même que cela est, quoique cela soit), comme encore {hanc horam) a donné encore que (mèine à rbeure où, quoique). — Ce^ pendant <fue^ pendant ^ue (ce est l'antécédent de que). Cf. p. 153, n. S.

4. On dispute sa vie a l'ennemi, pour la conserver, comme on dlapiita un prix, pour le gagner. On vend bien, c^est-à-dire chèrement^ sa vie, en tuant beaucoup d^ennemis : les morts des uns paient \9l perte de la yim de Tautre.

5. Inviter. Etyra. controversée : convivari ? eonvitare (par analogi» avec invitartf)? L*archaisme convi, invitation, est encore dans SAUnv Simon.— Cf. Cinna^ V, 3 :

Soyons amii, Ctana^ c^est moi qui t'en convie.

6. Sabre à lame large et recourbée. Mot venu, par l'intermédiair» c|# l'espagnol et du portugais, du persan chimchir.

7. Ces changements de tournure ne sont pas rares: ils ne sont pas à imiter. Cf. p. 153, n. 4 ; p. 155, n. 4.

8. Rodrigue ne dit pas qu'ils le saluèrent du nom qui lui est resté, seid (en arabe, seigneur), devenu Cid.

9. Cil sentira facilement dans ce récit nourri et serré, d'un mouvement varié et toujours approprié à la nature de l'idée, l'ardeur, contenue par la modestie et aussi jiar la réserva que commande la présence du roi, qui éclate dans des hémistiches significatifs: « ... Une bonne part d'une •!

beJ/e nuit » ; « JSt courent se livrer, etc. » ; « Nous nous levons alors..: »

p. CORNEILLE 151

L'AMOTTR DU PAYS NATAX*

SABINE S JULIE, confidente de Sabine.