ÉLIANTE, PHILINTE
PHILINTE
Non, l'on n'a point vu d'âme à manier si dure. Ni d'accommodement plus pénible à conclure : En vain de tous côtés on l'a voulu tourner. Hors de son sentiment on n'a pu l'entraîner ;
tive, que ceux qui sont tancés si vertement gardent le silence ; et il qV a que Cèlimène, que la légèreté de son âge et de ton caractère, et les avantage» que lui donne sur Alceste l'amour quMl a pour elle, enkardissent aie railler sur son humeur contrariante. » (La. uabpb.)
1. Elre, n*être pas pour,.,, être fait pour, être de nature à..., tour usuel au xvie siècle, conservé au xviie. Cf. |fc£XUtv. Avare, U, 1 ' Serais-tu pour me trahir! III, 8 : Cela n*est pas pour durer. Mis, I, 1 :
Morbleu I vooi n*ête8 pas pour être de mee gens.
S. On voit que Cèlimène réserve son dernier coup de pinceau pour AJceste. Cette verve railleuse et froide qui immole à la risée uYi cœur généreux achève aussi le portrait que le poète nous trace de impitoyable coquette.
3. Oronte, gentilhomme et bel esprit, avait lu à Alceste (I, 2) un sonnet qu* AJceste avait déclaré « bon a mettre au cabinet », c'est-à-dire à mettre ^t à laisser dans le tiroir. De là, dépit d'Oronte, altercation, vivacités de part et d*autre, et, sur la plainte du malencontreux poète, comparution de Hotraitable Alceste devant les maréchaux de France, tribunal d^honneur qui avait pour mission d'amener à on accommodement les gentilshommes engagés dans une querelle.
£t jamais différend si bizarre, je pense,
N'avoit de ces messieurs occupé la prudence.
« Non, Messieurs, disoit-il, je ne me dédis point.
Et tomberai d'accord * de tout, hors de ce point.
De quoi s*offense-t-il ? et que veut-il me dire ?
Y va-tril de sa gloire à ne pas bien écrire ?
Que lui fait mon avis, qu'il a pris de travers?
On peut être honnête homme, et faire mal des vers :
Ce n'est point à l'honneur que touchent ces matières.
Je le tiens galant homme ^ en toutes les manières.
Homme de qualité, de mérite et de cœur.
Tout ce qu'il vous plaira, mais fort méchant * auteur.
Je louerai, si l'on veut, son train et sa dépense,
Son adresse à cheval, aux armes, à la danse;
Mais, pour louer ses vers, je suis son serviteur* ;
Et, lorsque d'en mieux faire on n'a pas le bonheur,
On ne doit de rimer avoir aucune envie,
Qu'on n'y soit condamné sur peine de la vie ^. »
Enfin toute la grâce et l'accommodement
Où s'est avec effort plié son 'sentiment,
C'est de dire, croyant adoucir bien son style :
« Monsieur, je suis fâché d'être si difficile ;
Et, pour l'amour de vous, je voudrois de bon cœur
Avoir trouvé tantôt votre sonnet meilleur. »
Et, dans une embrassade, on leur a, pour conclure.
Fait vite envelopper toute la procédure •.
1. On dit plutôt tomber d*accord, 8*accorder sur.,,, convenir de,,, S. Le vers suivant explique le sens de galant. S. Sur méchant, voyes p. 89, n. 7. — Cf. II, 6.
▲LCISTI.
Quel acoommodement veut-oa flaire entre nount La voix de ces Messieurs me eondamoera^t-elle A trouver bons les vers qui font oetre querelle, Je ne me dédis point de ce que j'en ai dit,
Je les trouve meshans
Hors qu^un commandement exprès du roi ne vienne De trouver bons les vers dont on se met en peine Je soutiendrai toojours, morblea I qu'ils sont mauvais Et qu'un homme est pendable après les avoir faits.
4. Je tuit votre serviteur, ou, par ellipse, Serviteur I formule de poTitesse usitée quand on se sépare de quelquUin, et, familièrement, formule de refus. ~ Cf. BoiutAU, sur Chapelain, Sat, IX, v. sli sq<].
5. BoiLBAU avait, aussi, dit à Molière : « A moins que le roi ne m*or^ donne de trouver bons les vers de Chapelain, je soutiendrai toujours qu*un homme après avoir fait la Puceile mérite d'être pendu. » Racan rapporte ( Vie de Malherbe)^ oue celui-ci demanda à un gentilhomme qui lui montrait des vers de sa façon « s*il avoit été condamné à être pendu oa à faire ces vers-là. » — Sur peine (comme on dit : non, sur mon honneur) se trouve encore dans Fasgal, Mme db SévioNi. Auj. : sout peine de.*..
6. Procédure, instruction judiciaire d*nn procès, manière de procéder^ «•-à-d. d*agir pour ^ae le débat avance {proctdere) vers sa conolualQu.
202 CLASSIQUES FilANÇÂIS
^LUNTE.
Dans ses façons d'agir il est fprt singulier ; Mais j'en fais, je Tavoue, un eas particulier ; Et la sincérité dont son àme se pique ^ A quelque chose en soi de noble et d'héroïque. C'est une vertu rare au siècle d'aujourd'hui, £t je la Youdrois voir partout comme chez lui.
(I6»d., IV, i.) •
i Ii*A&IIS8SB BBS FEMMES SATAXTES
PHILAMINTE, CHRYSALB, BÉLISB
ghrtsale'.
Vous êtes satisfaite, et la voilà partie : Mais je n'approuTe point une telle sortie ; C'est une fille propre aux choses qu'elle fait, Et vous me la chassez pour un maigre sujet '.
PHILAMINTE
Vous voulez que toujours je l'aie à mon service,
Pour mettre incessamment^ moii oreille au supplice,
Pour rompre toute loi d'usage et de raison
Par un barbare amas de vices d'oraison ',
De mots estropiés, cousus par intervalles
De proverbes traînés dans les ruisseaux des halles 7
1. Se vanter de, prétendre à, le faire un point d^honnevr de. ..
S. Chrytale est un bourgeois de Paris ; Philaminte, sa femme, et Bélise, •a sœur, sont savantes et pédantes, tov^^ours à la poursuite du « beau langage » et des « hautes sciences » (Act. III, se. 2). Philaminte est <)ccupee à élaborer le plan d'une académie (i6<d.)« et Ton peut croire qu'avec la femme savante de Boileau,
Un astrolabe en main, elle a, dans sa gouttière, A suivre Jupiter passe la nuit entière,
(Sot. X.)
Elle vient de chasser sa servante Martine parce que, dit'-elle,
Elle a, d'une insoleoce & nulle autre pareille, ▲prit trente leçons offensé mon oreille Par llmproprietë d'un mot sauvage et bat Qu'en termes décisifs oondamae Vaugelat.
3. On dit : de maigres raisons, comme, par contre, de fortêê ridsons, de grosses raisons. Cf. une grosse affaire, un maigre profit ; style maigre ; BoiLBAU. Sat. IX :
Qaoit pour un maigre auteur que Je gloee en pattaat....
4. Continuellement. S*emploie aussi avec un verbe au futur dans le sens de : très prochainement.
5. De langage. Ë^yin.: orationem ; de orare, parler. — N*est resté que dans les locutions oraison (discours) funèbre^ et oraison à Dieu {orctre a le sens de prier). On ne ^ait plus auj., comme Patru et d*Ablanconrt en tête de leur traduction : Suit oraisons as Cicéron (1638).
MOLIÈRE 20a
BÉLISE
Il est vrai que Ton sue à souffrir ses discours ; Elle y met Vaugelas i en pièces tous les jours, Et les moindres défauts de ce grossier génie * Sont ou le pléonasme ou la cacophonie '.
GHRYSALE.
Qu'importe qu'elle manque aux lois de Vaugelas,
Pourvu qu'à la cuisine elle ne manque pas ?
J'aime bien mieux, pour moi, qu'en épluchant ses herbes
Elle accommode mal les noms avec les verbes,
Et redise cent fois un bas ou méchant mot,
Que de brûler ma viande ou saler trop mon pot ;
Je vis de bonne soupe, et non de beau langage.
Vaugelas n'apprend point à bien faire un potage ;
Et Malherbe et Balzac, si savans en beaux mots,
En cuisine peut-être auroient été des sots.
PHILAMINTE
Que ce discours grossier terriblement assomme * I Et quelle indignité pour ce qui s'appelle homme D'être baissé sans cesse aux soins matériels, Au lieu de se hausser vers les spirituels ! Le corps, cette guenille*^, est-il d'une importance, D'un prix à mériter seulement qu'on y pense ? Et ne devons-nous pas laisser cela bien loin ?